封神演义神魔传文章列表:

• 1、阅读神魔小说封神演义，赏析其中的神话传说
• 2、你真的了解杨戬么？原来这才是新神榜真正的起点
• 3、盘古开天辟地之后去哪儿了？死后化身一位大名鼎鼎圣人级高手！
• 4、列仙传里上古时期的五位神人，其中两位是黄帝的老师
• 5、封神演义中，哪吒竟如此凶残蛮横，修炼万年的截教大神被他残害

阅读神魔小说封神演义，赏析其中的神话传说

《封神演义》，明代时期的文学名著，也是我国家喻户晓的神魔小说，属于古典长篇章回体小说形式，全书共100回，写的是周武王覆灭商朝的故事。实际上周朝的奠基人，应是他的父亲周文王，儿子周武王得天下后，追尊父亲为周文王。在周武王成为周朝的开国君主后，分封列国，姜子牙回国封神，敕（chì）封了8部365位正神，使有功于周朝的人和鬼各有所归。

作者是明朝小说家许仲琳，因创作文学名著《封神演义》而闻名，他赋予各类人物以奇特的形貌，比如，哪吒有三头六臂。另外，他的一首七言绝句《无题》，也广为流传，“人人贪恋春三月，留恋春光却动心。劝君休错三春景，一寸光阴一寸金。

《封神演义》为后世小说多有借鉴，也为后世文学作品创作提供了丰富的素材，如今以原著为题材，改编了N个版本的影视剧。比如，近期热播的最新版的古装神话电视剧《封神榜》，由罗晋饰演杨戬、王丽坤饰演妲己、于和伟饰演姜子牙，演员高超的演技，将小说中人物的性格表演的很是饱满。

小说中写的最有趣的是关于哪吒的故事，作者对神话人物哪吒描写为以儿童形象出现，很是可爱。接下来赏析《封神演义》第十二回，《陈塘关哪吒出世》的节选。

（哪吒）脱了衣裳，坐在石上，把七尺混天绫放在水里，蘸水洗澡，不知这河是九湾河，乃东海口上。哪吒将此宝放在水中，把水俱映红了。摆一摆，江河晃动；摇一摇，乾坤动撼。那哪吒洗澡，不觉那水晶宫已愰的乱响。……夜叉来到九湾河一望，见水俱是红的，光华灿烂，只见一小儿将红罗帕蘸水洗澡。夜叉分水，大叫曰：“那孩子将甚么作怪东西，把河水映红，宫殿摇动？”哪吒回头一看，见水底一物，面如蓝靛（diàn），发似朱砂，巨口獠牙，手持大斧。哪吒曰：“你那畜生，是个甚么东西，也说话？”夜叉大怒：“吾奉主公点差巡海夜叉，怎骂我是畜生？”分水一跃，跳上岸来，望哪吒顶上一斧劈来。哪吒正赤身站立，见夜叉来得勇猛，将身躲过，把右手套的乾坤圈望空中一举。此宝原系昆仑山玉虚宫所赐太乙真人镇金光洞之物，夜叉那里经得起，那宝打将下来，正落在夜叉头上，只打得脑浆迸流，即死于岸上。哪吒笑曰：“把我的乾坤圈都污了。”复到石上坐下，洗那圈子。水晶宫如何经得起此二宝震撼，险些儿把宫殿俱愰倒了。

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你真的了解杨戬么？原来这才是新神榜真正的起点

追光动画“新神榜”系列第二部作品——《新神榜：杨戬》，应运而生了。

相信看过前作哪吒重生的影迷们，都对这部新作充满期待感。

从两部作品的效果对比，个人感觉《新神榜：杨戬》才真正是新神榜系列的一个开始，而且还是一个精彩的开始。

不知道有多少影迷曾经看过《封神演义》这部小说呢？确实，大家都知道“封神演义”“封神榜”，但对于要看完这部小说，可不是那么的容易。甚至有些小伙伴只看了一部分，就看不下去了。。。

《封神演义》没有入选四大名著，确实是有其原因的。在封神演义里，更多的描述神仙大战，而这些大战基本都是一样的的套路，

无论如何，《封神演义》能流传至今，其中还是存在不少可津津乐道的情节、角色等。追光创造的“新神榜”，就是以“经典文化传承创新”为创作理念，在传承经典的前提下，创新出更多的惊喜感。

因此，《新神榜：杨戬》来了，而且来得非常迷人。

可以说，整部动画的制作水准非常高，也再次印证了追光动画是目前国漫中的天花板！

画质方面，整部电影给观众的就是一场迷人的视觉盛宴。而且画质的营造还根据剧情有所变化，整体剧情都是精细的3D动画特效营造，到了最重要的对战场景便优美的转换为水墨风格效果。角色们在畅游仙界时，那场景美更是加分项，细心的观众能从画面里发现每座建筑都是不同的，证明了创作团队的用心，力求完美。

很明显，《新神榜：杨戬》在画质方面的实力，可比上一部哪吒重生更具提升感。哪吒重生展现的是一个未来世界，朋克感很重，这未必是任何观众都会接受的。而且这个未来世界与我们现实世界出入比较大，也成为一些观众的吐槽点。

而在《新神榜：杨戬》里，依然是古代风格，追光还将这古风世界做得相当的细腻。在角色们遨游其中时，观众们的眼球可会在画面里不断灵动着，去欣赏整个古风世界里每一处的美感。

动作特效方面，也是展现出相当高的制作水平。无论是飞艇追逐，还是打斗激战，再到舞蹈表演等，画面的细腻度都能看进观众的眼里，让观众们的感受就是：超燃。

当然，更燃的还是元神出现时，这与第一部哪吒重生是同出一撤，甚至更具效果。

剧情方面，或许是呈现出两边倒的观点。

一些观众会吐槽：剧情有点沉闷。确实，如今还有多少人能认真把《封神演义》从头到尾完整读完呢？原因上面已经说过了，这里就不重复。

但这部古典玄幻巨作能流传至今，还是有其独到之处。尤其是那法宝、斗法等，都是当时的创新，如此脑洞大开的开端，也成为后世的参考标准。

在《新神榜：杨戬》里，历史背景都是尊于原著的，在原有的故事背景下，再创造出新的故事延续。因此，是需要角色们的对话来把来龙去脉叙述清楚。

或许就是因此对话稍微多了一点点，便导致了一些观众感觉沉闷的原因吧。

像封神演义这类神魔故事，是基于我国历史背景而创造的，这些都是基于5000年历史而创造的神话时代，是非常值得大家去深入推敲的。

相信不少观众会在《新神榜：杨戬》的剧情里，“惊奇般”的得知了：玉皇大帝居然是杨戬的舅舅。那么杨戬的母亲、妹妹是什么人呢？不少观众在观影后可会去翻一翻《封神演义》，最起码也会去度娘一下呗。

这就是神魔故事的魅力所在，对于我们耳目能详的人物，我们却还没对其有更多的了解，是不是“有点惭愧”呢？

对于《新神榜：杨戬》的总结，画质方面是毋庸置疑的，就是如今国漫天花板之作；在音乐方面，明显是感觉有板有眼，也跟上节奏了，就是如今作曲的实力还有待提升；在故事改编方面，只能说是见仁见智，个人感觉这次的改编还是有一定的深度，尊于原著而创新，还是挺有意思的；在人物塑造方面，或许惊喜感不算很大，只能形容为有板有眼，毕竟前面已有不少类似的作品可对比了，只期待能再有惊喜感一点的创作。

电影最后是有彩蛋的，可而别急着走哦。

这里就直接“剧透了”：那是葫芦在水中漂浮的场景，令我想起了“八仙过海各显神通”。那到底葫芦里卖的是什么药？我们拭目以待吧。

盘古开天辟地之后去哪儿了？死后化身一位大名鼎鼎圣人级高手！

本文由曾浩授权发布

封神第一篇：创世纪―开天辟地

解读封神一：封神世界怎么来的？

人类最古老最终极的问题是：我从哪里来？我是谁？我将往哪里去？

战国时期著名的大诗人屈原也在他的大作《天问》里问道：

遂古之初，谁传道之？

上下未形，何由考之？

冥昭瞢闇，谁能极之？

冯翼惟像，何以识之？

明明闇闇，惟时何为？

阴阳三合，何本何化？

把这六句话翻译过来就是：

请问远古开始之时，谁将此态流传导引？

天地尚未成形之前，又从哪里得以产生？

明暗不分浑沌一片，谁能探究根本原因？

迷迷蒙蒙这种现象，怎么识别将它认清？

白天光明夜晚黑暗，究竟它是为何而然？

阴阳参合而生宇宙，哪是本体哪是演变？

世界的起源问题、人类的起源问题一直困扰着古人乃至今人，人们苦思冥想，想找出一个答案，一劳永逸解决这个问题。但是，一直到如今，人类文明不断探索前进，仍然只是解决了部分，远远没有得到终极答案。

我们解决不了，就更不用说古人了。那古人如何给出一个大家一致认可的答案，求得心安呢？

古人迷信，懵懂无知，只能创建宗教，借用宗教来回答、解决。

《封神演义》是一部神魔小说，讲的就是宗教神魔间的那些事，它针对这终极三问给出了什么答案呢？

《封神演义》第一回开头就明明白白的回答道：混沌初分盘古先，太极两仪四象悬。

子天丑地人寅出，避除兽患有巢贤。

《封神演义》第六十一回：混沌未分盘古出，太极传下两仪来。

四象无穷真变化，殷洪此际丧飞灰。

关键词：混沌，盘古，太极，人。

大家一看就明白，很明显，许仲琳老先生写《封神演义》的时候借鉴了“盘古开天辟地”的神话故事，并将其融入到封神故事当中。

三国时期的大作家徐整写了一本《三五历记》，里面有最早关于盘古开天辟地故事的记载，书里这样写着：

天地浑沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁。天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变。

有“混沌”，有“盘古”，有“清浊”，细细看来，整个的过程一模一样。

其实不单单是许仲琳的《封神演义》，吴承恩的《西游记》同样采用了盘古开天辟地的观点。

《西游记》第一回开头诗：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。

有“混沌”，有“盘古”，有“清浊”，《西游记》里同样采用盘古开天辟地的那套说法。其实，从这里就可以看出《封神演义》和《西游记》确实有些一定的联系，有着共同之处。

封神世界起源于盘古大神，这是毋庸置疑的，但是，盘古大神是不是封神世界的“创世神”呢？【创世神，顾名思义，就是创造世界的伟大神灵】

说实话，可以说是，也可以说不是。

说是，是因为盘古大神有着开天辟地的壮举。正是因为盘古开了天地，破了混沌，才有后来的天地山川、日月星辰等等，才有了人类的诞生。毋庸置疑，盘古大神是人类世界的开创者。

但是，盘古仅仅只是适宜人类居住世界的创造者，并不是这个世界的创造者。很简单，盘古诞生之前就有了世界，一个“鸡子”般的世界。正是这个最初的“鸡子”般的世界诞生了盘古。

还记得盘古大神开天辟地的那把巨斧吗？斧子哪来的？总不能盘古一出生就有了吧！显然，这也是“鸡子世界”的产物。如果再细揪的话，我们会发现，这把不知来历的巨斧的岁数甚至要大于盘古大神，生于盘古之前。

从这方面讲，盘古大神并不是严格意义上的“创世神”。

其实，本就没有真正意义的“创世神”。西方也一样。

我们去翻《圣经·旧约》中“创世记”一章就会发现，上帝耶和华创世之初，其实就有了地球与海洋，只是没有陆地与天空，没有光明。

准确来讲，上帝创造的也只是适宜人类居住的世界，盘古也是如此。值得注意的是，最初的世界并不是由神创造的，恰恰相反，正是最初的世界创造了神。

这也恰恰从另一个方面证实了一点：物质决定意识。人类创造的宗教神话终究不能超越这个物质世界。

当然，答案也就出来了。封神世界怎么来的呢？自然衍化出来的。

封神人类世界怎么来的呢？盘古大神开创的。

如果要给封神世界发展史定第一个时间坐标，应该定在哪里呢？这里比对一下现在通用的公元纪年，是以耶稣诞生日为时间坐标。

毫无疑问，第一个时间坐标就是盘古开天辟地。

盘古开天辟地之前是混沌时代，“鸡子世界”；开辟之后进入洪荒时代，人类世界。

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列仙传里上古时期的五位神人，其中两位是黄帝的老师

如果问哪些书籍讲述了有关神仙的传说故事，相信很多人会说《西游记》、《封神演义》等。除了这两部经典的神魔小说，我国古代还有很多神仙传记，比较出名的有《列仙传》和《神仙传》。《神仙传》是由葛洪所著，书中收录了中国古代传说中的九十二位仙人的事迹。《列仙传》为西汉刘向所著，是首部叙述神仙的传记，记载了自三皇五帝至汉代七十位神仙人物的传说故事，其中不乏轩辕黄帝、老子、彭祖、姜子牙等耳熟能详的神话人物。

《列仙传》开创了神仙传记文学这一流派，对后世有关神仙的作品起到了模板的作用。跟葛洪的《神仙传》类似，《列仙传》记载了神仙修道成仙的各种方式，比如辟谷服气、高人点化、炼丹等等。其中有一部分神仙属于上古时期，他们多多少少与轩辕黄帝有关。轩辕黄帝是三皇五帝之首，为中华民族始祖，人文初祖。本期要说的是《列仙传》里上古时期的五位神人，其中两位是黄帝的老师。

赤松子

神魔小说《封神演义》里有一位名叫赤精子的神仙，他是元始天尊门下的十二位弟子之一，其原型与赤松子相近。《列仙传》里的赤松子是神农时期的雨师，能自由出入火中，能随风雨而上下。赤松子常常神游西昆仑，在西王母的石室里歇息，昆仑由西王母统御，赤松子能够自由进出西王母的石室，也能说明他的地位很高。炎帝神农的小女儿十分仰慕赤松子，不顾一切追随他修道，然而赤松子一心求道，不想理会她。最后赤松子被炎帝女儿的诚心打动，在大朱山悟道石上传道给炎女，并去小朱山传授炼丹化玉之秘诀，最后炎帝女儿跟随赤松子成仙。

宁封子

宁封子又称龙跷真人，是上古时期世袭制陶之事的官。有神人教他烧制陶器可以冒出五色烟，宁封子也是个狠人，竟然把柴火聚集在一起来烧自己，神奇的是，他的身体竟然能随烟升降。宁封子最厉害的成就莫过于写出了一本名为《龙跷经》的上古神书，里面记载了御龙之术。宁封子将《龙蹻经》传授给黄帝，黄帝学得御龙之术，黄帝飞升时，从天上降下一条金龙来接引黄帝，金龙垂着胡须来迎接黄帝，黄帝于是骑龙升天。

马师皇

马师皇是黄帝时的马医，从名字就可以看出他的职业与马有关，更厉害的是，马师皇不但能医马，就连天上飞的龙也能医治。天上飞下来一条神龙，马师皇对龙的下唇内侧进行针灸，又用甘草熬汤让龙喝下，很快就治好了龙的病。马师皇可以医龙的消息传遍了“龙界”，不管天上飞的还是水里游的，有毛病的龙都跑来找他医治。某天，天上又飞来一条神龙，不过它不是来医病的，而是让马师皇骑到龙背上，载着他飞升的。

赤将子舆

赤将子舆也是一位黄帝时期的神人，此外在《搜神记》里也有他的记载。赤将子舆不食五谷，专门吃各种植物所开的花朵，这就厉害了，后世道家的辟谷之术就是不食五谷。赤将子舆有一种神奇的本领，那就是能伴随风雨上下腾飞，这跟前文的赤松子一样。到尧帝时，赤将子舆担任木工之职，闲暇之余常常在集市上卖系箭的缴绳，因此，人们又称他为“缴父”。

容成公

容成公自称是黄帝的老师，擅长导引之术，能从天地万物的本源中获取精髓，其要领是使心性空虚，以达到不老不死的境界，这就是所谓的保精炼气。而在道家典籍里记载：有容成公善补导之术，守生养气，谷神不死，能使白发复黑，齿落复生，黄帝幕其道，曾建造十七座祭坛，期待容成公降临。容成公不仅是黄帝的老师，他还曾教导过老子，是老子的老师，由此可见他的厉害之处。《列子·汤问》里，黄帝和容成子居住在崆峒山上，一同斋戒三个月，完全进入无我，融入外物与道。

封神演义中，哪吒竟如此凶残蛮横，修炼万年的截教大神被他残害

哪吒是很多人童年时心目中的英雄，哪吒闹海的故事更是人尽皆知！

哪吒闹海的故事最早出现在中国的古典神魔小说《封神演义》中，但是很多人看了《封神演义》原著之后，对哪吒的印象却大为改变，甚至很多人开始讨厌哪吒！

那么《封神演义》中，哪吒到底是个怎样的形象呢？达子今天截取其中的一个片段，跟大家分享一下！

话说在哪吒闹海打死了龙王三太子后，他又拿着陈塘关的镇关之宝乾坤弓玩，结果一箭射死了截教大仙石矶娘娘的徒弟碧云童子，这段想必大家都知道，可是很多人没注意到，哪吒还打死了石矶娘娘的另外一个弟子彩云童子！

话说碧云童子被打死后，石矶娘娘找哪吒他爹李靖算账，李靖带着哪吒一起去找石矶娘娘赔罪！

李靖先进了石矶娘娘的洞府，哪吒在外等候。石矶娘娘命自己的弟子彩云童子叫哪吒进来。谁想到，彩云童子一出来，哪吒就动手了！

《封神演义》中写道：“哪吒看见洞里有人出来，自想：打人不如先下手，此间是他巢穴，反为不便。祭起乾坤圈一下打将来；彩云童儿不曾提防，夹颈一圈，呵呀一声，跌倒在地。彩云童儿彼时一命将危，娘娘听得洞外跌得人响，急出洞来，彩云童儿已在地下挣命。”

如果说哪吒杀死碧云童子是误伤，还情有可原的话，那么他打彩云童子就是蓄意为之了！石矶娘娘气得要杀哪吒，哪吒赶紧逃到了自己的师父太乙真人那里！

太乙真人是出了名的护短，虽然是自己的徒弟打死了人家的徒弟，但是他一点道歉的意思都没有，说道：“哪吒乃灵珠子下世，辅姜子牙而灭成汤，奉的是元始掌教符命，就伤了你的徒弟，乃是天数。”

哪吒是奉元始天尊命令下山的，就算打死了你的徒弟也是天数，你徒弟死了只能怪自己命不好！

这样的话石矶娘娘哪能受得了，就和太乙真人打了起来！太乙真人拿出了九龙神火罩，烧石矶娘娘。哪吒一见，顿时兴奋了，书中写道：“且说哪吒看见师父用此物罩了石矶，叹曰：‘早将此罩传我，也不费许多力气。’”

师父要是早将九龙神火罩传给我，我就不用逃了，直接就把石矶娘娘给打死了！

可怜的石矶娘娘，就这样被烧死了！虽然在很多影视剧中，石矶娘娘都被塑造成为反面人物，但是在《封神演义》原著中，她却没做过任何坏事！而且她是一个非常讲道理的人！

在哪吒射死碧云童子，又动手打伤彩云童子后，石矶娘娘要捉拿哪吒，《封神演义》原著中有这样一个细节：“哪吒手无寸铁，将何物支持，只得转身就跑。娘娘叫：‘李靖！不干你事，你回去罢。’不言李靖回关，且说石矶娘娘赶哪吒飞云挈电，雨骤风驰！”

哪吒在石矶娘娘门前打伤了她的弟子，石矶娘娘要捉拿哪吒，却不忘先放走李靖！这样讲道理，不迁怒于人的神仙，在《封神演义》的所有神仙中，是非常罕见的！

石矶娘娘也是截教弟子中修炼时间很长的一位，书中写道：“天然顽石矶得先，结就灵胎已万年。”竟然已经修炼万年之久！可惜的是，刚出场就被烧死了！那么彩云童子的命运又如何呢？书中没有讲，但是哪吒一乾坤圈已经将他打得“一命将危”，后来石矶娘娘追哪吒又被烧死，再无人去救治彩云童子，其结局可想而知！

读到这里，怎么觉得石矶娘娘像正面人物，哪吒反而像反面人物呢？真是毁童年啊！