永恒之塔噩梦副本文章列表:

• 1、永恒岛——彩虹回忆版本更新前瞻预告
• 2、神话天天鉴第24期：女机械神话榜，大幽魂上衣排名12
• 3、天书奇谭4K版上映：它背后的历史故事，比动画更精彩
• 4、在这个兵站，炊事员蒸馒头都要精确到秒
• 5、彩虹岛手游，全网独家新版本更新内容预告

永恒岛——彩虹回忆版本更新前瞻预告

【开区通知】：彩虹专区“S27.虎眼石”11月22日13:00开启！（本版本不频繁开区，服务器人满开启新区）

哈喽，永恒岛——彩虹回忆的兄弟们，你们好！彩虹回忆即将迎来更新，那么本期就为大家介绍一下版本更新大致内容！更新时间：具体更新时间请以游戏登录公告为准！以下更新内容仅为版本前瞻预告，具体更新内容可能增加或删减！

首先就是将等级上限提高至100级，小伙伴们又可以努力升级了，争取早日将背包里100级等级限制的武器装备上，等级提升至100级，那么相对应的主线。试炼任务，怪物大厦也会随着等级拓展

其次就是新增了新的副本「瓦尔哈拉」（普通：90级、挑战：100级、噩梦：100级）这个副本掉落武器为：双色系列武器（100级）

接下来就是上个版本就说要更新的日常活动玩法，「藏宝图」玩法，新增限时活动「怪物入侵」玩法！

然后就是新增宠物升星玩法与宠物图鉴玩法！还有就是小伙伴们老是抢不到怪物，那么不用怕，新增了部分产出稀有地图，淘淘乐的奖励也随之调整！还有部分功能优化，就不一一介绍了，具体详情请以游戏登录公告为准！

好了以上就是本期的全部内容了，小伙伴们有什么问题可以在评论区讨论！那么，下期再见，拜拜！

神话天天鉴第24期：女机械神话榜，大幽魂上衣排名12

【神话天天鉴】第24期 ：女机械神话榜，大幽魂上衣排名12

【前言】希洛克版本更新，25秒打桩机制，希洛克词条加入，神话排名变化巨大，从24期开始，神话排名将以希洛克版本为准，曾经完工的1-23期，在整个系列做完后，会再次重做，敬请期待！

【正文】第24期 机械之灵

职业：女机械，母鸡，未三觉，武器选择雷霆怒啸手枪和寻觅海石竹手枪。

【一】T1神话

【1】军神的心之所念

噩梦：地狱之路，幸运三角，军神的隐秘遗产，雷霆怒啸手枪，伤害占比100%；

【2】逆转结局

命运歧路2，坎坷命运3，狂乱追随者3，次元旅行者3，雷霆怒啸手枪，98.90%；

【3】永恒地狱黑暗之印

大自然的呼吸3，黑魔法探求者3，地狱求道者3，吞噬愤怒2，海石竹手枪，97.60%；

【4】狂乱之逆转宿命

命运歧路2，狂乱追随者3，次元旅行者3，吞噬愤怒3，雷霆怒啸手枪，97.20%；

【5】灭世之怒

命运歧路2，吞噬愤怒3，黑魔法探求者3，地狱求道者3，海石竹手枪，96.10%；

【6】爆裂大地之勇猛

贫瘠沙漠的遗产3，幸运三角3，军神的隐秘遗产3，雷霆怒啸手枪，95.60%；

【7】无尽的探求

大自然的呼吸3，黑魔法探求者3，地狱求道者3，吞噬愤怒2，海石竹手枪，95.50%；

【8】次元穿越者之星

炙炎之盛宴3，黑魔法探求者3，次元旅行者3，吞噬愤怒2，海石竹手枪，95.40%；

【9】撒旦：愤怒之王

噩梦：地狱之路5，幸运三角3，军神的隐秘遗产3，雷霆怒啸手枪，95.30%。

【二】T2神话

【10】生命脉动之地

大自然的呼吸3，黑魔法探求者3，地狱求道者3，吞噬愤怒2，海石竹手枪，94.70%；

【11】等离子操控者

噩梦：地狱之路5，幸运三角3，能量主宰3，雷霆怒啸手枪，94.70%；

【12】深渊囚禁者长袍

命运歧路2，深渊窥视者3，黑魔法探求者3，地狱求道者3，海石竹手枪，94.60%；

【13】命运反抗者

炙炎之盛宴3，黑魔法探求者3，天命无常3，吞噬愤怒2，海石竹手枪，93.50%；

【14】伽内什的永恒庇护

噩梦：地狱之路，幸运三角，军神的隐秘遗产，雷霆怒啸手枪，93.30%；

【15】掌管生死之影夹克

死亡阴影，幸运三角，能量主宰，雷霆怒啸手枪，93.20%；

【16】炙炎：霸王树

炙炎之盛宴3，黑魔法探求者3，次元旅行者3，吞噬愤怒2，海石竹手枪，92.90%；

【17】莱多：秩序创作者

噩梦：地狱之路，上古尘封术士，军神的隐秘遗产，雷霆怒啸手枪，90.40%；

【18】响彻天地的咆哮

大自然的呼吸3，穿透命运的呐喊3，次元旅行者3，吞噬愤怒2，雷霆怒啸手枪，90.20%；

【19】千链万化战甲

荆棘漫天，幸运三角，军神的隐秘遗产，雷霆怒啸手枪，90.10%。

【三】T3神话

【20】永恒之海

死亡阴影，幸运三角，灵宝：世间真理，海石竹手枪，89.90%；

【21】神赐的抉择

命运歧路2，狂乱追随者3，次元旅行者3，吞噬愤怒3，雷霆怒啸手枪，89.70%；

【22】战无不胜上衣

龙血玄黄3，黑魔法探求者3，次元旅行者3，吞噬愤怒2，海石竹手枪，89.60%；

【23】摧枯拉朽胸甲

擎天战甲3，狂乱追随者3，次元旅行者3，吞噬愤怒2，雷霆怒啸手枪，89.10%；

【24】心痛如胶的诀别

炙炎之盛宴3，深渊窥视者3，黑魔法探求者3，悲剧的残骸2，海石竹手枪，89.10%；

【25】皇家裁决者审判外套

皇家裁决者审判外套，幸运三角，能量主宰，海石竹手枪，86.70%；

【26】圣者的黄昏披风

命运歧路2，黑魔法探求者3，次元旅行者3，圣者的黄昏3，海石竹手枪，86%；

【27】时之魅影

噩梦：地狱之路，幸运三角，时间战争的残骸，雷霆怒啸手枪，85.50%。

【四】T4神话

【28】大魔法师的长袍

遗忘魔法师的馈赠,3，狂乱追随者3，次元旅行者3，吞噬愤怒2，雷霆怒啸手枪，84.90%；

【29】大祭司的神启示礼服

古代祭司的神圣仪式，幸运三角，军神的隐秘遗产，雷霆怒啸手枪，83.90%；

【30】时间回溯之针

大自然的呼吸3，时空旅行者3，次元旅行者3，吞噬愤怒2，雷霆怒啸手枪，83.60%；

【31】融化黑暗之温暖

噩梦：地狱之路，破晓曦光3（增幅10），军神的隐秘遗产，雷霆怒啸手枪，82.90%；

【32】至高之炎

噩梦：地狱之路，精灵使的权能，军神的隐秘遗产，雷霆怒啸手枪，82.70%；

【33】浪漫旋律华尔兹

天堂舞姬3，狂乱追随者3，次元旅行者3，吞噬愤怒2，雷霆怒啸手枪，77.40%；

【34】天堂之翼

传奇铁匠封神3，狂乱追随者3，次元旅行者3，吞噬愤怒2，雷霆怒啸手枪，77.20%；

【35】英明循环之生命

永恒不息之路3，狂乱追随者3，次元旅行者3，吞噬愤怒2，雷霆怒啸手枪，71.30%。

【后记】

1、神话的装备搭配，选择的是提升率最高组合；

2、神话排名按照的是25秒打桩伤害高低，默认完美配置，希洛克装备默认选择卢克西；

3、数据较多，难免出现失误，敬请指出。

我是玩家秀，祝勇士们深渊闪光不停，打团金牌不断，神话装备天天见。

作者：DNF玩家秀

天书奇谭4K版上映：它背后的历史故事，比动画更精彩

过去的四天里，一部三十八年前拍摄的动画长片《天书奇谭》，再度引发观影热潮。坐在电影院里的人中，既有小孩，也有大人，这些大人不仅是陪孩子观看一部动画电影，也是重温自己的童年，或者用更具有怀旧色彩的说法，是为自己的童年补一张票钱。

珍奇的天书被锁在天庭石门之内，分明“天道无私，流传后世”，却被高束庋藏，不欲人知。于是看守天书的袁公趁玉帝赴瑶池仙会之际，偷取天书，刻于人间石壁，他本想为世人造福，却在人间惹下一场旷世风波，下至三教九流，上至高官皇帝，无一不成为这场天书风波中的角色——如果用这样一段话来概括动画《天书奇谭》的主要内容，或许会让人觉得有些奇怪：如果袁公没有盗取天书下凡，是否就不会惹起这样一番风波？如果没有天书，动画中的三大反派，那三只狐狸精就仅仅是三只普通狐狸，不会化为人形，学会法术，危害人间。与之相应，如果没有天书，对抗邪恶的正派人物蛋生，也无从使用天书中法术，为民造福，并最终降服妖魔，他甚至不会诞生于世——这个《天书奇谭》的故事也就无从开始了。

动画《天书奇谭》4K纪念版海报。

小孩子或许不会思考这些问题，他们喜欢的是色彩绚烂的画面、光怪陆离的角色、神奇万变的法术。但动画片的悖论恰恰就在于，它虽然定位的观众是小孩，但制作者是大人，无论是编写故事，还是绘制图像，都会掺入大人的思维——动画片只是装成孩子的大人拍给孩子看的影视作品，它是个儿童世界，但也是个成人世界。《天书奇谭》中也有着大量只有阅历已深的成人才能解读的符号。譬如袁公看守天书的秘书阁墙壁上的那个古怪的符文，实际上是道教《五岳真形图》中东岳泰山的神文。而动画中描绘的市井街巷，则与宋代风俗长卷《清明上河图》如出一辙——这是因为《天书奇谭》的故事原本《三遂平妖传》本就发生在北宋时代。

上图：《天书奇谭》中袁公身在秘书阁里，请注意背景的那个符号。下图：《五岳真形图》中东岳泰山的神文。

《天书奇谭》是给小孩观看的动画，但故事原本《三遂平妖传》却是成人的读物。动画的剧情和人物固然抽取了原作中最戏剧性和谐趣的一面并高度凝练提纯，但仔细观看的话，会发现它其中也蕴含了《三遂平妖传》中隐含的真实历史。尽管在这段真实的历史中，没有盗取天书下凡的袁公，没有偷学法术的三只狐妖，也没有可爱的蛋生。但这个真实历史版的《天书奇谭》，其精彩程度并不亚于动画片。动画片中的贪婪与欲望，正义与邪恶表现得淋漓尽致，而在这段真实历史中，贪欲、正邪以及生死，更像是云梦山中笼罩的迷雾，当你试图抓住它时，张开手心，却发现空空如也。但它分明飘荡在你的眼前，不需要妖术，也不需要仙法，它就已经似幻似真。而这一切的开篇，就是那部传说中的《天书》。

01

天书

国产动画《天书奇谭》剧照。

冬至，昼短夜长，犹如两者在经历了长达一年的交战后，终于在这个隆冬寒日分出胜负。光明的衰微与黑暗的恣肆，都在这一天达到极点，而后此消彼长。尽管这是天时的自然轮转，但在一个笃信天象人事攸关相系的时代，冬至所蕴含的阴伏阳升的天意必须郑重其事地加以对待。

1047年的冬至本应一如往常。在这天清晨，当朝的仁宗皇帝亲往圜丘祭祀天地鬼神，各地官员也循例在各州举行祭祀。距离京师开封三百公里外的贝州自然不能例外。这里靠近契丹边境，隆冬时节，从北方草原袭来的寒风格外刺骨，但在仪仗兵马的扈从下，地方官员还是强打精神，亦步亦趋地跟随在贝州最高地方长官知州张得一的身后，循次前往冬至祭祀之所，天庆观。在那里，他们要祭祀一位帝国最重要的神灵：“保生天尊大帝”赵玄朗。这位神灵之所以倍受尊崇的原因，就是因为他代表上天向赵宋皇帝授予“天书”。

天书乃是赵玄朗的成神凭借。35年前，正是当朝仁宗皇帝之父真宗在位期间。1012年11月10日，同样是一个冬天，皇帝突然欣喜地召见亲近辅臣，自称在梦中见到一位神人，向他传达玉皇之命：“先令汝祖赵某授汝天书，令再见汝，如唐朝恭奉玄元皇帝。”皇帝绘声绘色地向臣下描述了自己所见所闻：那天深夜五鼓时分，皇帝在延恩殿设立的道场中等待这位赵氏先祖的圣驾降临。异香扑面而来，炽盛的黄光遮蔽了灯烛的光芒。只见手持仪仗的仙人护卫着一位天尊降临面前。但听得这位天尊说道：“吾人皇九人中一人也，是赵之始祖”。他告诉拜伏地上的赵氏后代皇帝，自己曾经降世为轩辕皇帝，五代后唐，再度降临人世，为赵氏之祖，总治下方，已有百年。所谓天书，正是这位赵氏始祖奉玉皇之命赐予后代敬奉天命的凭信。

南宋梁楷的《白描道君像》，被认为很可能描绘的并非元始天尊，而是赵宋始祖保生天尊大帝赵玄朗。

皇帝的梦话玄虚荒诞，但没有哪位大臣敢心存怀疑，毕竟这场荒诞的闹剧已经持续了五年之久，群臣已经司空见惯。五年前，同样是皇帝的一段梦话，揭开了天书闹剧的开篇。皇帝在朝堂上自称在梦中见到一位头戴星冠、身穿绛衣的神人，宣称要降下天书《大中祥符》三篇。1008年1月11日，果然有长二丈许的黄帛出现在左承天门南角的鸱吻上。封面写有“赵受命，兴于宋，付于恒，居其器，守于正，世七百，九九定”的文字。即使从天书出现的方式和内容也不难推测出，所谓天书不过是赵宋君臣自导自演的一场戏剧，其目的就像天书封面的文字一样，是宣扬赵宋皇朝乃是上天的选择。

尽管这套靠装神弄鬼构建政权合法性的手段其作用令人质疑，就像一位谏官孙奭对真宗直言进谏的那样“将以欺上天，则上天不可欺；将以愚下民，则下民不可愚；将以惑后世，则后世必不信”。但对皇帝来说，天书虽伪，却可以抚慰自己受伤的颜面——四年前的澶渊之盟，虽然使宋辽之间化干戈为玉帛，但对皇帝来说，却迹近于耻辱的城下之盟，始终是他心头之痛。他难以接受自己作为堂堂中国天朝之君，竟要与契丹夷狄签订盟约，平起平坐。如今依靠天书之力，他可以得意洋洋地向契丹炫耀自己才是承天昊命的正牌天子，因此，在酌献天书的仪式上，他刻意邀请辽国使臣与文武百官一起观礼，其用意不言自明。

就像所有伪造的政权合法性证据一样，越是心虚忐忑，就越要大张旗鼓用更大的谎言来掩饰内心的不安。自此之后，天书又再三降临，降临的地点也越来越不讲究，降临在东岳泰山的天书，竟然“曳林木之上”，发现的人是个大字不识的木匠。但这足以成为自我感觉良好的皇帝封禅泰山、自表治国功绩的理由。

天书的降临带来了一股各地争献祥瑞的热潮，陕州上报称“黄河清”，潜台词毫无疑问是“圣人出”；河中府中条山发现了黄金护封的《灵宝真文》。随着那位自称授予天书的赵氏始祖在梦中现身，并被真宗皇帝尊奉为“圣祖上灵高道九天司命保生天尊大帝”，全国又掀起了新一轮的祥瑞热潮。亳州竟然一次献上灵芝三万七千余枝。大喜过望的皇帝特意辟出一座宫殿展览这些灵芝祥瑞。天书下降的那天被钦定为“天庆节”，皇帝又下诏全国各路军府州县兴建天庆观，并于观中修建圣祖殿，供奉赵氏圣祖保生天尊大帝赵玄朗。

《天书奇谭》中玉帝与众位神仙赴瑶池盛会。

贝州的天庆观应该就是在此时兴建的。1047年冬至这天，率领地方官僚祭祀赵氏圣祖的张得一，在某种程度上，他的仕途也与35年前的天书闹剧相连。他的父亲张耆，是真宗皇帝的宠臣，他深受宠幸的原因，并非因为才干过人，而是在真宗储位争夺战中站队正确，因此平步青云。在皇帝自导自演的天书闹剧中，他也是主要演员之一。张得一作为他的儿子，也在他的庇荫下谋得高位，履职贝州知州。尽管张得一在祭祀赵氏圣祖时可能浑然不觉个中因果，但他的发迹之途确实来自他匍匐敬拜的这位伪造神灵授予的伪造天书。

天书对赵宋君臣是天赐祥瑞，对平民百姓却是无妄之灾。为了庆祝天书降临、祥瑞出世，国库开支挥金如土，泰山封禅耗费八百余万贯，西祀汾阴耗费八百二十余万贯。为了供奉天书和赵氏圣祖而修建的玉清昭应宫，仅三座雕像就用去金一万两，银五千两。整座玉清昭应宫共计二千六百二十座殿宇建筑，制度宏丽被认为“开辟以来未之有”，超越了秦之阿房宫、汉之建章宫，为了修建这些迎合帝王君权天授自负的庙宇宫殿，征发军役工匠高达四万余人，日以继夜劳作不休，为了赶工进度，在最开始时即使是三伏暑热也不许停作。玉清昭应宫靡费无数，各地修建的天庆观虽然规模不比京师，但同样挥金如土。“内帑则积代之蓄藏，百物尽生民之膏血”，直到真宗病死，这场狂热的天书闹剧才勉强落下帷幕，但“内之蓄藏，稍已空尽”。

天书祥瑞犹如上天故意通过皇帝之手，压在百姓头上的沉重负担。而百姓也有属于自己的天书版本。这个版本的天书所记载的并非帝道遐昌的祥瑞，而是末世将至的凶兆。1988年11月，考古勘察队在辽宁朝阳市清理辽代延昌寺北塔时，在塔顶十二层屋檐内发现了一座修建于1043年的建筑“天宫”，在天宫的门口立有一块石板，上面镌刻了如下一段文字：

“大契丹国重熙十二年四月八日（1043年5月19日）午时再葬。像法更有八年入末法，故置斯记。”

末法时代，不是一个具体的日期，而是一个漫长而痛苦的过程。唐代高僧法琳在《破邪论》中推算释迦牟尼佛涅槃的日期乃是“周穆王五十二年任申岁二月十五日”，也就是公元前948年3月19日。之后“释迦正法千年，像法千年，末法万年”。世界将于公元1052年进入末法时代。根据佛经所载，末法时代的到来将会伴随着一系列的灾难，在一部名为《佛说法灭尽经》的经书中，如此描述末法时代的悲惨景象：

“水旱不调，五谷不熟。疫气流行，死亡者众。人民勤苦，县官计克。不顺道理，皆思乐乱。恶人转多，如海中沙。善者甚少，若一若二……大水忽起，卒至无期，世人不信，故为有常。众生杂类，不问豪贱。没溺浮漂，鱼鳖食噉。”

饥荒、瘟疫、洪水、百姓辛劳耕作却依然难逃权贵官吏的横征暴敛。对生活在1047年的平民大众来说，这一切并非仅仅是佛经中末法将至的预言，而是他们正在遭遇的悲惨现实。

02

蛋生

国产动画《天书奇谭》剧照。

王则就是时代重压下的小人物之一。尽管《天书奇谭》中并未提及他，但在这段真实的历史中，被授予天书的人正是他。只是他并非从蛋中出生，而是像每个普通人一样，母亲怀孕十月，一朝分娩。他的出生并无任何神异之处，反倒充满悲剧色彩。他本来是涿州人，因为饥荒背井离乡，流落到贝州。在他被迫离家前，他的母亲特意在他的背上刺了一个“福”字，期待日后可以母子以此刺青印记相认团圆。但她没有想到的是，正是这个“福”字刺青，将自己的儿子推上了一条意想不到的命运之路。

流亡贝州的王则为了活命，自卖为人牧羊。贝州虽是宋辽边境上的重要军镇，但其境况也并不比涿州更好。1043年，就在朝阳北塔的天宫被放置在屋檐里之时，贝州及河北等地遭遇洪水之灾，饥荒随之而至。王则很可能要再次沦为流民，但有宋一代的募兵制为他开辟了另一条命运的道路。宋初定下募兵之制，每逢荒年，便将走投无路的穷人流民招募入伍，以免其因饥饿铤而走险反叛朝廷，仁宗时代朝中流传着一句太祖皇帝祖训：“凶年饥岁，有叛民而无叛兵；即丰年不幸有变，则有叛兵而无叛民”言简意赅地说明了统治者防微杜渐的计虑。王则似乎也颇为适合行伍生涯。到1047年，他已在隶属的宣毅军中升任为小校。就在这个过程中，他接触到了在河北一带流行的两部经书《五龙经》与《滴泪经》。

像许多流行一时的畅销书的命运一样，《五龙经》与《滴泪经》如今皆已只字不存。关于《五龙经》，我们唯一知道的是直到明代它似乎依然留存于世，《西游记》中唐僧从西天取回的真经中，便有“《五龙经》二十卷”。而《滴泪经》，则出现在另一部佛教典籍《佛祖统纪》中，但它并非佛经，而是被官方和正统佛教徒同时视为异端邪说的“妖教”摩尼教的经典。摩尼教这一从中亚传来的宗教，宣扬的光明与黑暗永恒争斗的二元教义，与佛教末法时代将至的信仰混同一体，摩尼教尊奉的救世主“明尊”也披上佛教外衣，装扮成佛经中终结末法时代复兴正法的弥勒佛。别具意味的是，手捧这两部天书经卷的“明尊”以及他的扈从光明使者，在信众的想象中，正是身穿一袭白袍。一如《天书奇谭》中盗取天书下凡的袁公形象。

国产动画《天书奇谭》剧照。

既预言末世将至，又预言救世主的降临，灾劫与拯救相伴同生，因此《五龙经》与《滴泪经》成为了王则和一众信徒的心目中天书。比起官方伪造的祥瑞天书，这两部天书中所记载的灾异更切合平民百姓的所见所感。

但这部平民天书中同样含有诈伪的色彩，自诩为书中救世主的王则，声称自己背后的“福”字并非人工刺青，而是天然隐起，这正是天命认可他作为末法时代救世主眼见为实的证据。

1047年，距离末法时代的到来本来还有五年的时间，但遭受水旱天灾与朝廷横暴双重折磨的百姓，宁愿用自己的力量去加速末日的提早到来。于是，在冬至这天，当张得一与属下的官员们在天庆观里焚香敬拜伪造天书的伪造神灵之时，忽然听到外面响起震耳欲聋的口号：

“释迦佛衰谢，弥勒佛当持世！”

揭竿而起的百姓与士兵高呼口号，在王则等人的率领下，冲进武库，劫走刀枪兵器。一场叛乱如开闸泄洪般迅速席卷贝州的大街小巷。

大多数官员仓猝趁乱出逃，只有极少数人选择抵抗。贝州通判董元亨是留下直面叛军的唯一官员，在天庆观得悉叛乱后，他迅速骑马返回衙署，坐在官厅中。十余名叛军擐甲露刃，破门而入，胁迫董元亨道：“大王遣我来索库钥。”董元亨拍案怒叱道：“大王谁也？妖贼乃敢弄兵乎？我有死尔！钥不可得也！”一名叛将郝用对他说：“库帑今日大王所有也，可不上钥乎？”董还是继续厉声大骂，拒绝交出州库钥匙。不耐烦的叛军放弃跟他讨价还价，径直将他杀死，然后抢走了钥匙。另一名提点刑狱的官员田京则抛弃家人，只携带官印缒城出逃。但他并未只顾自己逃命，而是奔赴南关骁捷营安抚士卒。此时，保州振武兵焚烧民居，准备接应贝州叛军。他又赶赴保州将为首叛兵捕获斩首，平定了这场潜伏的叛乱。当贝州城中的叛军派出崔象诈降，企图煽动城外军队参与叛乱时，田京当机立断将其斩首，“由是营兵二十六指挥在外者皆慴服不叛”。

与这两位忠正智勇的属下相比，张得一的表现更符合他恃宠为官的身份。他企图逃往骁捷营去搬救兵，却被叛乱民众焚烧营门，抓获起来，关押在州廨之西的一处房间里。当他接过叛军递给他的饭碗后，意识到对方并不打算要他吃饭的家伙，于是便主动拿出自己恭顺的本领以侍奉这些新主人。在他看来，这些叛军似乎还礼数周到，取走他的知州官印时，还对他说：“用讫却见还。”

于是，这位前一刻还拜伏在赵氏圣祖神像前的大宋宠臣，迅速转向王则面前作揖称臣，高呼“大王”。获准就坐时，他特意按照臣礼坐在东向，悉心为面前这位新君讲解僭号称王的仪式。

就在数百步之外的天庆观中，金碧焕烂的神像冷清地端坐台上，无论是城中狼奔豕突的叛兵，还是衙署里奴颜婢膝的逆臣，他都保持缄默，上天也似乎冷眼旁观，不屑为地上的乱象再多降下只言片语。

03

奇谭

国产动画《天书奇谭》剧照。

在《天书奇谭》的最末，正邪之间的斗法摧毁了皇帝的宫殿，断梁颓柱轰然坍塌，被压在废墟中的小皇帝号啕大哭。一个率兽食人的统治秩序终于崩毁了。尽管片中没有明确的点明，但平民百姓在经历了这样一场争斗剧变后，就算无法立刻迎来一个更加光明的世界，至少也应该暂得苏息。但真实历史中的王则起事，却并没有带来一个光明的结局。相反，他的追随者与信徒很快发现，企图在地上建立弥勒佛国的理想，正在贪欲的啃噬下，化作一场有史以来最荒诞的噩梦。

占据贝州的王则很快脱下了朴素的布衣，换上华丽的华冠锦袍。或许是张得一的建议，他将自己封为“东平郡王”，建国号曰“安阳”，改年号曰“德胜”。旗帜号令都以佛为称。他更仿照他试图推翻的赵宋皇朝，设立了宰相与枢密使。虽然他的安阳佛国领土只占有一城之地，却开始仿照天下规模选定京师，划分州县。只是他的所谓“中京”，只是自己住宅门口的一块匾额，而所谓的州县，则是城中的楼阁。每座楼都是一个州，他的部下被委任为这一楼的知州。

如果不是被重兵四面围城，王则的荒诞夸想就像是一部充满奇趣色彩的儿童动画，可惜的是，对困在城中的居民来说，这位手持天书的国王，并没有任何幽默感。由于城中兵员不足，王则下令全城百姓“年十二以上，七十以下”全部都要在脸上刺青“義軍破趙得勝”的字样——之所以在这里特意使用繁体字，以便读者可以想象这样笔画繁复的文字被一个个强制刺在脸上时，是何等的痛楚与扭曲。

王则试图通过将侮辱敌人的字样刺在百姓脸上，裹挟全城作为自己的战斗人质。但出乎他意料的是，越来越多的城民无法忍受他的统治，找准机会缒城而下，投降宋军，尤其是守城之人，借机缒城出逃者更是数以百计。于是，王则又颁布了新的更严酷的法令，“令守者伍伍为保，一人缒，余皆斩”。企图让城中百姓通过互相监视告发来避免越来越多的缒墙者，但就在这道法令颁布的三天后，河北转运使向朝廷奏报，“贝州军民降者六百余人”。

国产动画《天书奇谭》剧照。

王则荒诞而严酷的统治，导致越来越多的百姓缒城逃亡，但令人惊讶的是，他竟然成功地击退了多次官兵的进攻。宋廷派出的河北安抚使明镐计划筑造与城墙一边高的距闉用以攻城，但王则守军却在墙头设置战棚回击，还给这些战棚起了个谐趣的名字“喜相逢”。当明镐的距闉与战棚相碰时，守军迅速放火将其烧毁。1048年1月23日，是关键性的一战。贝州城内的四名百姓向明镐大帐射去一封书信，表示愿为内应协助官军攻城。当天晚上，他们确实从城头放下绳索，有数百名官军借此攀上墙头，眼看就要顺利占领贝州。但人的贪欲再一次发挥作用。先登上城头的官兵为了抢功，竟然割断了绳索断绝身后官兵攀爬前路。但他们没有想到的是，他们倒是断了同袍抢功的前路，却也断了自己撤退的后路。就在这群自以为拔得头功的官兵们得意扬扬焚毁楼橹之时，惊觉的王则守军成批赶来，这些只顾抢功的官兵们面对数倍于自己的敌军，后路已断，不仅功亏一篑，而且全军覆没。

贝州成了一口熬煮人性贪欲的巨釜，贪嗜权欲，贪取财货，贪求功劳，这釜贪欲的浓汤，终于在熬住了六十六天后彻底沸腾。堡垒最先溃败还是在内部，1048年2月17日，贝州城终于被文彦博与明镐率领的军队攻破。他们在城中内应的引导下，发掘了一条通往城中的地道。文彦博精选的两百名壮汉从地道潜入城内，里应外合，攻破了这座荒诞的欲望佛国。除了一头被绑上火药的公牛被当做对阵利器外，王则与他的信众笃信的弥勒佛和明尊使者，无一前来搭救自己的信徒。此时贝州城中的百姓苦于王则的酷政，准备迎接他们昔日反抗的赵宋官军，但等待他们的，却是刀剑和火焰。

官方史书只用了一句话描述当时的惨状：“余党保村舍，皆焚死”。但诗人梅尧臣在目睹了贝州之战的惨景后，写下了《甘陵乱》凄怆的辞句：

甘陵兵乱百物灰，火光属天声如雷，

雷声三日屋瓦摧，杀人不问婴与孩。

身处州廨之中的张得一再一次从乱中侥幸兔脱，他被派来的官兵救走。皇帝本想宽恕自己的宠臣一命，但张的好运还是到了头，他在贼营中的寡廉鲜耻成了御史言官争相弹奏的对象，最终皇帝不得不下旨将其斩首。但他的妻儿与家宅私产却躲过了查抄籍没的命运——因为它毕竟是先皇在位时赐给宠臣的礼物，用以奖赏他在储位之争和天书闹剧中坚定不移地忠于自己。至于王则，他的运气自从城破的那一刻起，就已经被自己的贪欲和暴政挥霍一空。当他被生擒活捉时，还穿着那身奢华的华冠锦袍，捕捉他的官兵得用身体护住他，才能保障他不会被愤怒的百姓撕成碎片。他被解送京师，1048年3月14日，他在围观百姓面前被一刀刀凌迟处死。考虑到他在贝州的所作所为，这个下场并不值得惋惜——就像动画片中被云梦山压死的邪恶妖狐，这当然是罪有应得。

但他是怎样从“蛋生”变成了“妖狐”的呢？天书上自然不会有答案。就像它无法解释为何袁公秉持“天道无私，流传后世”的天书信条，将其流传人间，却反而触犯天条，给人间也带来了正邪争斗的混乱一样。当他被再度锁着铁链捆上天庭时，没有任何一个凡人会知道，他将面临着怎样的罪名和结局。

当然，这只是个奇谭。

撰文｜李夏恩

编辑｜青青子

校对｜陈荻雁

在这个兵站，炊事员蒸馒头都要精确到秒

解放军报女记者走近喀喇昆仑兵站——

高原上，那永远温暖的家

■解放军报记者 卫雨檬

初秋，金乌西坠。昏黄的光线倾泻而下，为整片大地蒙上一层柔和的色调。在这片荒凉的土地上，远山是永恒不变的背景。扬起的风沙吹过横穿的道路，向着一排老旧的营房散去。

四级军士长王刚站在院子门口，静静地望着面前国道的尽头。他身后那面黄土墙上，摇动着草木斑驳的影子，砖缝间细土一股股地垂流。

夕阳下的那不罗兵站，还停留在20世纪80年代的面貌。

这是新藏线上最遥远的一个兵站。14年前来到这里的时候，王刚和大多数人一样，从未了解过兵站是个怎样的存在。

60多年前，一条修在云端的“天路”连通了中国西部最偏远的两个民族自治区——新藏公路从新疆叶城的零公里处起始，一直通向青藏高原的生命禁区。

沿着巍峨的喀喇昆仑山脉，一条狭窄崎岖的山路蜿蜒而上。除了一座座陡峭的达坂横亘面前，高寒缺氧、物资短缺也随时挑战着生命极限。

于是，兵站出现了。

新藏线沿途遍布着大大小小的十几个兵站，为过往部队提供食宿和补给。从20世纪50年代到今天，在终年积雪的喀喇昆仑山间，一代代兵站官兵守在漫长清冷的高原天路，为翻山越岭而来的军人们，亮起了一盏盏温暖的灯。

夕阳下的那不罗兵站。孙旭辉 摄

兵站的存在，不是为了停留，而是为了继续前行

在风沙弥漫的土路上颠簸了一天，一位汽车运输团的战士坐在饭桌前，没急着动筷子，而是打开了手机相机。一朵红艳艳的“雕花萝卜”被保存在屏幕中，点缀着高原汽车兵们风尘仆仆的行车生活。

“吃饭之前先拍照，是对我们的莫大认可。”说起这个细节，库地兵站教导员晋良元面露自豪。

对很多第一回行驶在新藏公路上的年轻汽车兵来说，库地兵站的晚饭总让他们记忆犹新。那是他们行走在喀喇昆仑之巅时吃的第一顿饭。

库地兵站是行车中途停留的第一站，到达这里要翻过险峻的库地达坂。白天，长龙般的车队在九曲回肠的沙石山路上爬坡。

在人迹罕至的戈壁、雪山，官兵们白天大多依靠方便的干粮和自热食品充饥。只有傍晚到了兵站，才能舒舒服服地坐下来，吃上一顿热饭。

朴素的食物里透着真切的关怀。一碗加了枸杞的玉米面粥，将一股暖流输送到过往官兵的心间。

在这个偏远荒凉的地方，经停和驻守的官兵，通过一餐平常而用心的饭菜，相互理解着彼此的付出。

库地兵站是新藏线上建立的第一个兵站。营院里种着白杨、红柳。最老的一棵白杨已在风雪中挺立了40多年。然而，即使是这棵树，也没有吴德寿在兵站待的时间长。

60多年前，库地兵站还没有一棵树。后来，年轻士兵吴德寿来到库地，扎帐篷、垒锅灶，凭着一峰骆驼一口锅，建起了最早的兵站。曾经，兵站的条件异常简陋。保障任务最重的时候，他一个人围着4个平底锅烙烤饼，打个盹的时间都没有。

如今，那些生长很久的树木，都是由他栽种的。高原上，每一种生命都值得尊重。树是这样，人亦如此。从士兵到职工，在艰苦的高原工作了40余年，68岁方才退休的吴德寿，活成了一棵扎根在雪山的“昆仑不老松”。

在这里，一顿热饭、一壶热水、一间暖屋，甚至是一口氧气，都是那么来之不易——

多玛兵站四级军士长梁涛单手掂起沉重的铁锅，每日翻动上百次。

为了保证制氧机的正常，红柳滩兵站上士班长马有和在发电机前守了整整一夜。

甜水海兵站的战士们冒着风雪取水，那条通向冰湖的山路是冬季的噩梦。

暖气管道里水流的源头，是日土兵站锅炉房中不断挥动着添煤的铁锹……

记者留宿兵站，才知道原本那些习以为常的东西，竟是如此不可或缺。

喀喇昆仑的晨光比北京晚到两个钟头。凌晨6点半，天色没有丝毫要醒来的迹象。在黎明前沉静的黑暗中，光亮透过操作间的窗子，隔绝室外萧瑟的寒意。

这是2019年的秋天。距离起床号的吹响还有一个半小时。屋内是一番热气蒸腾的忙碌景象。灶台前，炊事班的战士们专注于手头的一件件食材。作为兵站每天最先醒来的人，他们要为仍在安睡的官兵准备启程前的早餐。

从最早扎根于兵站的吴德寿，到现在坚守在兵站的一代代官兵，他们在迎来送往中，接下那些疲惫的身躯，又目送着一个个坚毅的背影。

在这条高原禁区的生命线上，兵站的存在，不是为了停留，而是为了继续前行。

多玛兵站士兵廖海洋正在为过往军车加油。徐富强 摄

这条路上官兵来来往往，兵站的官兵们从不奢望有谁记得自己的名字

从新疆叶城到西藏阿里，对走过这条线的官兵来说，三十里营房是他们所拥有的共同记忆。

在众多兵站中，三十里营房兵站是最繁忙的一个。驻守高原，忙碌反而是兵站官兵的盼望。

三十里营房兵站厨房，下士李国章有节奏地挥刀，鸡肉在他手中分割成均匀的小块。“记者姐姐，山上又高又冷，尽量不要吃凉菜和硬的东西！”这个身材颀长的重庆小伙子，细心地叮嘱。

一个小时后，李国章和战友们忙着为汽车兵的餐盘里，盛满油亮的辣子鸡丁。

吃完饭，记者又要随车队赶路。离开餐厅前，李国章羞涩地笑笑，轻声说：“记者姐姐，你们吃的饭是我们做的，要记得呀！”

是啊，上山下山的官兵来来往往，有谁记得为他们盛上热饭的那一双双手？有谁记得为他们烧水加油的士兵叫什么名字？当然，这些兵站的官兵也从未奢望。

与三十里营房兵站的热闹不同，甜水海兵站是整条线上最“清闲”的兵站。

这里是真正的无人之境，兵站大门正对着远处苍劲寂寥的群山，院子被孤零零地嵌在空旷的荒凉大地之上，只有一条笔直的公路从门前划过，伸向无尽远方。

海拔升到5000米以上，夜间很容易产生严重的高原反应。不是必要的情况，很少有部队愿意留宿甜水海。汽车兵何其宝在新藏线上跑了16年，其间只在这里住过3个晚上。

“住下来”，对甜水海兵站的官兵们来说是一种意外之喜。看到来加油的驾驶员，站长陈伟就主动上来说话，一开口便停不下来。

2011年通电话之前，甜水海与外界最主要的连接，是兵站门口横穿而过的那条公路。2016年，高原上强烈的太阳辐射成为平时用电的来源，给这个偏远山谷里的兵站带来了网络信号。

封山期漫长的冬夜里，为了节约能源，甜水海又会回到一片黑暗当中。太阳没有升起的时候，这里就像是一个与世隔绝的世界。

两个月前，他们刚刚用上4G网络。这种滞后有时候会让陈伟感到恐惧：“最害怕的不是寂寞，而是被遗忘。”

冬天让甜水海的官兵尝尽了孤独的滋味。大雪令喀喇昆仑陷入沉静，兵站门前的道路，很久都没有车轮驶过的印记。偶尔，官兵们坐在屋子里，听到车辆驶过发出轰隆声，他们的心也会紧跟着颤动起来。

即使不干什么，叶河兵站29岁上士王征刚平均每分钟心跳都会超过97次。来到喀喇昆仑10年，每分钟的心跳数从70变成了97——这是喀喇昆仑留给这个湖南小伙的印记。

王征刚曾在甜水海兵站当过4年炊事员，其中3年都留在这个全军海拔最高的兵站过冬。他说：“每天，眼睛一闭是4个人，眼睛一睁还是那4个人。我们天天聊天，把一辈子的话都说完了。”

窗外，风雪漫天。炊事班的大灶上，热蒸汽氤氲成茫茫的水雾。王征刚将揉好的馒头放进高压蒸锅，排列整齐。扣好锅盖的同时，他按下闹钟的倒计时按钮。

20分35秒，闹铃响了。王征刚果断关火，起锅。“这个时间刚刚好，再多5秒钟，馒头就蒸‘死’了，口感不好！”受高原气压低的影响，蒸馒头在甜水海要精确到秒。

除了做饭这项主要的任务，开车、制氧、加油、管道维修……兵站的工作王征刚基本上都干过。因为留冬的人有限，“一专多能”成为兵站官兵的基本素质。

水的问题，让大家吃尽了苦头。“甜水海”没有水，地下是厚厚的永冻层，最近能取水的地方，是100多公里外的泉水湖。

曾经，泉水湖在很长一段时间里被称作“死人沟”。凿冰取水的那段路上，肆虐的风雪和稀薄的空气，用力拖拽着战士的脚步。

那些被凿下的巨大冰块，经过白天数百公里的跋涉，成了夜里桌上的一杯杯热茶和暖气管道里整晚流动的热水。

这些好不容易化开的水，也会由于再次冰冻而考验着兵站的官兵。气温低到-40℃，刚洗过脚穿上拖鞋，一出门鞋底就结了一层冰，下楼梯时，人甚至会直接滑下去。

去年，下水管道被冻裂，每次修好后，又很快冻上，反反复复好几次。有一次，站长陈伟和中士喻伟把管道里的冰一点点敲出来，前前后后修了大半个月。兵站的垃圾坑里堆得满满的，不是垃圾，而是他们从管道里掏出来的冰块。

其实，在甜水海寂寞而扎实的冬天里，兵站的官兵们都在做同一件事——等待。当军车从门前那条空荡荡的路上驶来，热水、热饭、热房子，那些最真切的需要和慰藉，都已经在这里备好。

红柳滩兵站上士班长马有和连夜加煤烧锅炉保障过往部队。熊超 摄

喀喇昆仑的日子，让山上的人学会了坚持

王刚又一次在夕阳下眺望着路的尽头，不时倏忽而过的车辆，冲刷着他内心浮起的思念。

14年前，王刚从陕西咸阳来到西藏阿里高原最偏远的那不罗兵站。他望着的那条国道，是通向家乡的唯一牵连。如今，作为在兵站坚守时间最长的兵，他有11个春节是在高原上过的。

刚到那不罗兵站时，王刚在信里告诉从小将自己养大的奶奶，他到了一个很远的地方当兵。这封信在漫长而曲折的路上走走停停，用了20多天才到达陕西老家。等来家里回信时，王刚寄信时的担忧才完全打消——他曾真的害怕，距离会隔断过往。

5年后，那不罗兵站终于通了手机信号。隔着数千公里，在写了上百封信件后，王刚终于可以实时了解家人的近况。但他知道，电话传来热闹的问候声中，再也不会有那个慈祥的声音。

奶奶去世的时候，王刚没能赶回去，这是他一辈子的遗憾。到第二年夏天，他终于可以下山。趴在奶奶的坟前，王刚忍不住放声大哭。

“知道你当兵的地方很远，但没想到是这样的远……”这是奶奶在王刚第一次回家探亲时说的话。在阿里高原的日子里，最大的苦来源于思念。但只有在天人永隔的那一刻，王刚才明白，真正遥远的距离是无法抵达。

王刚留给奶奶最珍贵的记忆是一张军装照。

2008年，当兵3年的王刚终于能回家探亲了。回程的路途他走了一个星期。阿里首府狮泉河，是从那不罗兵站出发经过的第一个城市。街道两旁排列着的各色商店，让很久没有离开兵站的王刚感到一丝陌生。带着些许紧张，他在照相馆门前停了下来——家里人还没见过自己穿军装的样子。

在那不罗兵站的第7年，王刚有了自己的女儿。今年9月2日，是女儿上小学一年级的日子。前一天晚上，妻子和孩子一起收看了《开学第一课》。后来女儿在电话里讲，她通过节目知道了国旗的故事。王刚对女儿说：“爸爸工作的地方，也有一面国旗。爸爸每天都要升起国旗。”

作为父亲，王刚在很多时候都缺席了女儿的“第一课”。但是现在，他每天都要升的这面国旗，将自己和女儿拉近到一起。

在因遥远而分离的日子里，喀喇昆仑的兵站官兵，在长久的思念中学会了坚持，又在长久的坚持中笃信着坚守的意义。

红柳滩兵站司务长郑兴海为官兵准备午餐。熊超 摄

他的双手为十几万人做过饭

屏幕里，一排印有刀叉标志的装备车辆从天安门前驶过。电视机前的王征刚笑了起来，仿佛这场盛大的阅兵仪式也有了他的参与。

2019年10月1日，天安门广场受阅官兵的昂扬英姿，吸引着全世界的目光。在大多数人印象中，军人的双手可以拿枪，可以开战斗机，可以驾驶战舰。但也有这样一群军人，他们用自己的双手做了一顿又一顿的饭菜，为一辆又一辆过往的军车加油，完成一次又一次紧急维修……

王征刚这双手，为喀喇昆仑军人做了10年饭。从最开始的甜水海兵站，到现在的叶河兵站，他曾经觉得“把这辈子的碗都洗够了”。但他还是喜欢兵站住满来往官兵的时候，“人多，才体现我们兵站的价值嘛。”王征刚特别自豪地告诉记者，“吃过我做的饭的人，也有十几万了！”

食物、热量、氧气和水，这些必不可少的东西，常常因为习惯而让人们忽视了它们的重要。

9月退伍季，狮泉河大站站长张高准为上等兵李治良摘下肩章和领花。第二天，已经考上新疆公务员的李治良就要离队。他给记者讲了一个故事。

那是去年2月的一天，李治良刚下连没多久。睡梦中，他被叫醒，值班员急急忙忙地喊他去修暖气管道。套上大衣，两人在雪中哆哆嗦嗦地忙了半夜，才把管道修好。

第二天早晨醒来，李治良发现战友们夜里都睡得很好，没有人知道昨晚暖气停过。那一刻，他感到了从未有过的开心，他突然明白，“自己到兵站后做的那么多杂事，究竟是为了什么。”

甜水海兵站站长陈伟，在人前永远是一张笑脸。他甚至从没跟家人说过，自己也会有高原反应。

妻子问他，甜水海到底在哪里。他指着地图西南边一个小黑点说：“阿克赛钦湖往西。”其实，阿克赛钦湖离兵站还很远。

来甜水海之前，陈伟的梦想是画画。从兵站的大门望出去，对面的蓝天和雪山像极了宫崎骏笔下的天空之城。

今年中秋节前，陈伟画了一幅兵站的速写送给孩子。“我这辈子不伟大，只想告诉孩子，他的爸爸为国家做了该做的事。”他说。

今年夏天，陈伟带着家人去烟台海边度假。在沙滩散步的时候，轻柔的海风吹在脸上，陈伟感觉一瞬间有些恍惚。

常年驻守高原，在凛冽寒风的雕刻下，他的面庞如同喀喇昆仑的岩石一般坚毅。看着沙滩上舒适惬意的游人们，他却想到高原军人苦苦熬过的封山期。

走在热闹的人群中，陈伟转过头对身边的妻子说：“人们能过上现在这样的日子，这其中跟我们也有一些关系吧。”

从烟台海滨再回喀喇昆仑山上的兵站，陈伟像是在两个不同的世界里穿行。

在东部沿海，距离是直接的，出发和到达之间是一条顺滑的线。从北京到上海，1000多公里的路程，京沪线上飞驰的复兴号当日即可往返。

在高原的山脉褶皱里，距离是拼接的，起点和终点之间是一条条连起的线段。从新疆叶城到西藏阿里，同样1000多公里的路程，军车在人迹罕至的新藏公路上走了整整5天。

启程和抵达的日子中间，隔着数个漆黑的深夜。在这条由线段拼接而成的路上，兵站就是中途的一个个端点。

随着未来交通的发展，在通向高原的路途中，可能会有新的兵站建立，也会有旧的兵站废弃；一些兵站会越来越繁忙，另一些兵站则会渐渐冷清。

但无论路途多漫长，山峰多陡峭，当过往的军车翻过达坂，停在兵站门口的那一刻，官兵的内心都会涌起一种感动。

如同走过漫长漆黑的山路，望见前方等待良久的一盏灯光。那也正是无数喀喇昆仑军人内心深处的情感——

“到兵站，就是回到家的感觉。”

（采访中得到许必成、刘海峰、张高准、张虎、乔玉中、李克毫、骆燚等人大力协助，特此致谢。）

（本文刊于《解放军报》2019年11月5日05版）

彩虹岛手游，全网独家新版本更新内容预告

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