满城尽带黄金甲描写的是哪个季节文章列表:

• 1、满城尽带黄金甲中那些不应该出现的东西
• 2、唐代黄巢的诗　那句满城尽带黄金甲　语调斩截气势凌厉
• 3、文化杂谈｜满城尽带黄金甲的背景朝代？此人一手奠定大唐覆灭
• 4、夕阳西下日落黄 满城尽带黄金甲
• 5、黄巢挥师破长安，满城尽带黄金甲，大唐走向末路

满城尽带黄金甲中那些不应该出现的东西

文/山鬼 （历史研习社）

《满城尽带黄金甲》对于很多人来说都是一部老片子了，但是在整个电影的美工和布景方面以当时中国国内的水平来看，还是无出其右的。但是改编自《雷雨》的家庭伦理剧情也成了改片受人诟病的原因，除此之外在电影的布景和道具的选择上，也还是不可避免的出现了一些历史性的错误。

在电影一开始，就交代了背景年代——公元928年，此时的中国正在经历五代十国的混乱时期，但因前唐灭亡时间尚短，所以豪华奢靡的风气也贯穿着整部电影，但是在电影开场不久，目力所及之初全是明晃晃、亮堂堂五光十色的琉璃，着实闪瞎人眼。

（《满城尽带黄金甲》中的琉璃走廊）

不说其他朝代，就说清代的乾隆皇帝见了这样硕大精彩的琉璃也只能自叹不如，根据中国古代琉璃的制作工艺来看，电影中那些充当柱子和窗户的琉璃在五代十国是不可能生产出来的。

在1957年发掘的隋代李静训墓里，发现了一些当时的玻璃也可以称之为琉璃的物品，这名死于隋朝大业四年的九岁小姑娘，是北周皇太后的外孙女，所以虽然年纪小，但陪葬的物品却是极其丰富，在230余件随葬品中，一个玻璃质地的小扁瓶，堪称中国古代文物的绝品。

（李静训墓出土绿玻璃扁瓶）

这种含有铅的绿色玻璃是当时中国人自己制造的，在隋代已经是不得了的宝贝，与李静训相隔不远，处于十六国时期北燕的缔造者之一冯素弗的墓地噎曾出土过一支鸭型玻璃注。

（冯素弗墓出土鸭型玻璃水注）

说句实在的话，这件所谓的“鸭型”只能是靠想象来脑补了，但就是这样粗糙的器物却被国家的元勋珍重的放在墓葬中，其珍贵程度可见一斑。就连离五代十国最近的唐代，迄今为止也不过是在湖北郧县李泰墓中出土了三件瓶子和一个杯子，一共四较大的玻璃器，其余墓葬出土的不过是些玻璃珠饰、小型玻璃佛像和其他杂乱的玻璃容器。所以五代十国时期出现可以当做柱子的琉璃或玻璃是不可能的，先不说物理方面的科学性，就连工艺这道关都过不去。

在电影里这些琉璃不仅是王宫的装饰品，也是王后喝药的器皿，但是盛放这只琉璃杯的托盘却也出现在了错误的年代。

（《满城尽带黄金甲》中剔红描金的盘子）

这件红色与金色相辉映，有着凸起纹饰的器物，学名叫做“剔红”、日本也叫作“堆朱”，是一种在胎体上反复髹漆，直至几十上百道之后，在漆层上进行雕刻的工艺，这是起源于宋代的一种工艺，明代《髹饰录》中就曾写到：“剔红，即雕红漆也。宋元之制”，在《格古要论》“剔红”一节中也层指出：“宋朝内府中物，多是金银作素（内胎）者”，此外在邓之诚的《骨董续记》也极力的夸赞宋代剔红的精妙。

（元代杨茂所制剔红香合）

当然这并不说，五代十国时期不能有剔红的出现，但是目前出土实物最早的也不过是南宋的剔红，此外宋代以前的文献也并没有关于剔红的记载，所以在双重否定之下，五代十国以目前的研究情况来看是不存在剔红的，况且仅以电影中盘子纹饰剔刻的深度来看，如果不是乾隆爷那种浮夸的财力和农家乐的审美，其他朝代也很少有这样不惜工料的气魄。

作为一部历史题材的宫廷电影，龙的形象始终是不可或缺的，《满城尽带黄金甲》里龙纹饰出现的地方也都很恰当，但这其中有一点还是值得商榷的，那就是五代十国时期的龙，跟我们看到的明清时期的龙是不同的。

（注意看发哥头上簪子和背后的龙形）

作为中国人虚构的一种图腾，龙是随着时代的改变而不断演化的，而每一个时期的龙也都有着自己独特的形象和特征，唐宋时期未被完全图腾化的龙与今天的龙相比，则更像是野兽。

（陕西博物馆藏唐代赤金走龙）

（宋代磁州窑黑釉龙纹梅瓶）

以陕西省博物馆所藏的这几只唐代的赤金走龙来看，修长的四肢和行走的姿势，它们的行为方式与走兽更为接近，而不是那个腾云驾雾的神兽。至于唐代以后的龙，无论是梅瓶上的宋龙，还是最为装饰品的金龙，都与电影中出现的明清龙型有着明显的区别。

提到梅瓶就不得不回到电影中大王与二王子第一次见面的场景，周润发饰演的大王身后就有一对摆在条案上的梅瓶。

（图片右上角为天青色梅瓶）

按理来说，梅瓶唐代时期就已经出现了，在这里摆一摆也是可以的，但是唐代一直到宋代初期的梅瓶都是装酒的，官府的驿站怎么会在二王子的房间里摆上两个酒瓶子做装饰呢，兴许是活腻歪了吧？

（现代景德镇仿制汝窑天青色梅瓶）

再有就是，看这对梅瓶的颜色，应当是官窑或是汝窑以及炉钧釉的器物，但因为太模糊，不能准确判断，但可以断定的就是，无论官、汝还是炉钧釉都是宋代以后才有的，所以五代的人想制作这个釉色还是需要等一等的。

既然说到了瓷器，就不得不说片中乱入的明清瓷器了。

这张王后安安静静绣菊花的场景里，赫然摆着两个胭脂红地儿绘有菊花的粉彩花盆，说到粉彩这件事康熙爷就得说话了，因为粉彩是在清代康熙末期才创烧出来的，一直到了四爷才把它发扬光大，至于说片子里这两个艳俗的花盆，不用多说，就知道是乾隆爷的玩意儿。

（清乾隆松石绿地儿粉彩花盆）

除了清朝来客串之外，明朝的宝贝们也都在电影里凑了个热闹，在王后祭拜大王子生母的情节里，就出现了一堂“斗彩”的五供。

（斗彩拍卖最高价格者非成华斗彩鸡缸杯莫属）

所谓五供就是民间常用的祭拜礼器，由一只香炉、一对烛台和一对花觚组成，是用来安放香、水、花等供品的东西。

（掐丝珐琅五供一组）

这一套东西的出现与佛教有关，在五代十国有所表现无伤大雅，但是“斗彩”却是实打实的明朝玩意儿，这是一种创制于明代宣德年间的瓷器种类，其工艺先是用青花颜料在胎体上勾勒出纹饰，然后在中间填入其他的颜色的矿物颜料，使整个瓷器显现出纷繁靓丽的视觉效果。

器具本没有错，错的是把它们放错了地方的人，现在历史题材的电影和电视剧为了追求视觉上的效果，不分朝代，不分作用的将关公战秦琼式的文物堆砌起来，不但会让明白内情的人反感，更会误导一些不知情的观众。但就事论事，抛开剧情，客观上张艺谋在《满城尽带黄金甲》里面色彩和道具的配比的，虽然有些许瑕疵，但瑕不掩瑜，对比那些粗制滥造的历史题材作品来说，这也算是良心中的良心了。

正是由于目前众多历史题材作品情节和道具与真实历史有着较大的出入，才会导致用电视和网络普及历史的方法事倍功半，流失了大量真正的历史爱好者，而对于那些不尊重历史的作品，它们所面临的后果就是历史也不会铭记它们，毕竟粗制滥造的最终会被历史遗弃。

唐代黄巢的诗　那句满城尽带黄金甲　语调斩截气势凌厉

黄巢（820年－884年），曹州冤句（今山东菏泽西南）人，唐末农民起义领袖。黄巢出身盐商家庭，善于骑射，粗通笔墨，少有诗才，黄巢五岁时候便可对诗，但成年后却屡试不第。

王仙芝起义前一年，关东发生了大旱，官吏强迫百姓缴租税，服差役，百姓走投无路，聚集黄巢周围，与唐廷官吏进行过多次武装冲突。十二月十三日，兵进长安，于含元殿即皇帝位，国号“大齐”，建元金统，大赦天下。

中和四年（884年）六月十五日，黄巢败死狼虎谷。昭宗天复初年，黄巢侄子黄皓率残部流窜，在湖南为湘阴土豪邓进思伏杀，唐末农民起义结束。

不第后赋菊

唐代：黄巢

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

黄巢的这首诗托物言志，借咏菊以抒抱负，境界瑰丽，气魄恢宏，笔势刚劲，格调雄迈，

成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄，手擎长剑，气冲霄汉的英雄形象，诸如“我花开后百花杀”、“满城尽带黄金甲”等句，语调斩截，气势凌厉，对后世许多有志之士的思想产生了积极影响。

题菊花

唐代：黄巢

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。

这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的，它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪，仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法，而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。

自题像

唐代：黄巢

记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。

天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。

据说黄巢本人后来战死疆场了，但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看他没有战死，后来削发为僧了。

如果真像民间传说那样，这些叱咤风云的农民领袖遁入空门，其人生感触一定非寻常人所及。

比如像这首诗的头两句，“记得当年草上飞，铁衣着尽着僧衣”，既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月，又显示了他后来静如止水的僧侣生涯，其鲜明的对比，令人感慨。

尤其是“天津桥上无人识”这一句，生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀，令人叹息。但笔锋一转，“独倚栏干看落晖”一句，又悠然刻画了一种“人生韶华短，江河日月长”的意境，令人回味无穷。

文化杂谈｜满城尽带黄金甲的背景朝代？此人一手奠定大唐覆灭

很多人看《满城尽带黄金甲》后，无不被剧里绚丽的纯色服装震惊，黄就是黄，红就是红，整个剧里一股子奢靡之风，有老一点的观众应当能看来这故事是从曹禺的《雷雨》改编过来的。除了病态残忍的大王，没有感情和继子私通的王后，战战兢兢不敢承担的大王子，还是看起来年纪很小，背后却阴沉算计的三王子，每个角色都性格分明。最出彩的应当属于杰伦扮演的二王子了，武功超群又正义感爆棚，着实为杰伦圈了好一波粉。

满城尽带黄金甲

那么，里面的朝代是哪个呢？注意，大王和王子都姓元，历史上北魏孝文帝改革后，将国姓改为汉字‘元’，‘元’作为皇室的姓，历史上只有鲜卑族的北魏。而且里面提到梁国的公主。很明显指的是南朝的梁国。

梁帝

然而真正写下‘满城尽带黄金甲’的，却是唐末的人，姓黄，名巢，曾一手颠灭大唐，写下《不第后赋菊》一诗：待到秋来九月八，我花开时百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

这是何等的怨恨？何等的霸气？

黄巢起义

据说张艺谋导演拍了这部片子，本来是准备拿到国外去比赛的，却对名字不满意，最后才取了黄巢的诗。

黄巢本是山东菏泽人，祖上都是贩盐的，只有他读书显得聪颖些，于是让他去应考，时值大唐末期，天下渐渐混轮，想中举你必须得贿赂主考官，黄巢不知道，他考了五六次都没有中举，愤愤不平，自感明珠蒙尘，于是写下了《不第后赋菊》。

二王子

后来他继承祖业继续贩私盐，当时各地发生旱灾，朝廷还下令征缴赋税，于是等到王仙芝起义时，黄巢毅然决然率领子侄后辈8个人，跟随他出击，等到王仙芝死的时候，众人都推举他做首领，于是能破广州，开洛阳，破潼关，直至长安也被他所侵占，绵延了近三百年的大唐就此一蹶不振。

黄巢起义的结局虽然最终失败了，但他也使腐朽不堪的唐王朝彻底动乱起来，终酿成了五代十国的惨剧。

而且他对于封建统治者压迫的抗争，是生生世世值得人们去学习的，《水浒》里的宋江写下：他年若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫？正是向往黄巢事迹啊。

他年我若为青帝

另外，黄巢另一首诗：他年我若为青帝，报与桃花一处开。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。无不揭示着人生积极向上的奋发拼搏精神！

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小手札 | 国学，诗词，艺术，文学，历史，民艺，雅事

编辑：沽酒居士 | 陕西穆诚林国学文化研究院

夕阳西下日落黄 满城尽带黄金甲

来源：江西日报-江西新闻客户端

江西新闻客户端讯（江西日报记者涂星星 通讯员胡晓山）8月18日傍晚时分，有摄影爱好者放飞无人机，从海拔1200余米的庐山牯岭上空，向北俯瞰九江城区。

只见整个九江城沉浸在一片金色的晚霞光芒中，颇有“满城尽带黄金甲”的浔阳古韵。

复审：冯星星

终审：邵平

监制：吴志刚、邱虎

本文来自【江西日报-江西新闻客户端】，仅代表作者观点。全国党媒信息公共平台提供信息发布传播服务。

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黄巢挥师破长安，满城尽带黄金甲，大唐走向末路

黄巢，曹州冤句县（今山东省菏泽市）人，世代以贩卖私盐为业，盐是所有人生活的必需品，因而家境殷实。黄巢善骑射，少有诗才。宋代张端义《贵耳集》写到：“黄巢五岁侍翁，父为菊花连句，翁思索未至，巢随口应曰：‘堪于百花为总首，自然天赐赫黄衣。’巢父怪，欲击巢。乃翁曰：‘孙能诗，但未知轻重，可令再赋一篇。’巢应之曰：‘飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。’”

（黄巢石像）

一、应试落第，起兵反唐

长大后，黄巢参加了科举考试，屡试不第，接连几次都落榜了。黄巢深受刺激，满怀愤恨，写下一首《不第后赋菊》：

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

之后，带着仇恨离开长安，回到老家，继承祖业成为盐帮首领。当时，正值关东大旱，官府又强征赋役，致使“百姓流殍，无处控诉”。私盐贩子王仙芝聚众数千人，于河南长垣县揭竿起义。黄巢与子侄黄存、黄揆、黄邺及外甥林言等八人聚众数千人，响应王仙芝，在老家冤句起兵。

（遍地黄色菊花）

二、流动作战，盗墓取财

黄巢起兵后，采取流动作战的方式，避实就虚。当时唐朝各地官军，都害怕草贼，死守着自己的城池，得以让起义军穿梭迂回。起义军人数最多的时候，达60万之众，遍迹今天山东、河南、安徽、浙江、江西、福建、广东、广西、湖南、湖北、陕西等十几个省份的广大地区，祸及半个唐朝江山，给了唐朝致命一击，导致唐末国力大衰，使唐朝迅速走向灭亡。

黄仁宇先生说黄巢：“他渡过长江四次，黄河两次。这位历史上空前绝后的流寇，发现唐帝国中有无数的罅隙可供他自由来去。”

黄巢成也游击战，败也游击战。他四处转战，打一仗换一个地方，没有建立起稳定的根据地，导致根基不稳，缺少后续保障。

兵马缺少粮草军饷，为此，黄巢想到了一条取财的捷径：盗墓。这不仅是为了钱财，还有践踏皇权、发泄愤恨的政治目的。

黄巢掘秦始皇陵，因机关众多，一无所获。后来，他又挖汉武帝刘彻的茂陵，并无多少收获。最后，他把目光锁定了埋葬唐高宗和武则天的乾陵。在乾陵被盗的记录里，黄巢曾动用40万人在梁山（今陕西咸阳乾县）西侧开挖。黄巢起义军多是没有文化的流民草寇，他们没有专业知识做指导，只是用蛮力苦干，可惜挖的方向是错的。挖了半个山，什么也没挖到。如今，当时盗墓的痕迹还在，人们还特意在此建了石碑，刻了黄巢的一首诗，此地被后人称为“黄巢沟”。可黄巢做梦也想不到，其实他差一点就成功了，“黄巢沟”离地宫入口已经很近了。

（乾陵）

三、攻陷长安，登基称帝

黄巢起兵山东、转战中原、挺进岭南、拥师北上、回转荆浙，后攻陷长安，登基称帝。

878年，唐僖宗年间，王仙芝起义兵败被杀，起义军余部投靠黄巢。黄巢自称“冲天大将军”，接替王仙芝成为起义军领袖。

880年，黄巢攻陷洛阳。当时，唐僖宗在长安惊慌失措，深得唐僖宗宠信的宦官田令孜一边请命去守潼关，一边建议唐僖宗逃亡蜀地避难。田令孜入宫前姓陈，西川节度使陈敬瑄是他的哥哥，他让唐僖宗逃往哥哥的封地正是为了能够挟持天子。唐僖宗命田令孜担任都统守潼关，田令孜派左神策军马军将军张承范率领10万人去守潼关。潼关易守难攻，可这10万人中的神策军主要由富豪子弟组成，他们平日养尊处优，已丧失作战斗志，在这紧要关头，他们竟花钱雇商贩和贫民顶替自己去守卫潼关。更要命的是田令孜只给这10万人配备了3天的军粮。黄巢从洛阳挥师西进，仅用了6天，便攻下潼关，随后抵军灞上。

881年，唐僖宗带随从宦官田令孜等仓皇逃奔四川成都，黄巢起义军进入长安。黄巢即位称帝，国号“大齐”，年号“金统”。

（昔日长安，今日西安）

四、疯狂屠戮，兵败东逃

黄巢称帝后，对于唐朝官员，四品以下的官员留用，以上的全部罢免，并大肆屠戮唐朝宗室官员。黄巢军痛恨权贵阶层，这时便疯狂发泄仇恨情绪，满城寻找出身权贵的世族子弟，全部杀掉。唐朝的高官多出身关陇贵族，经此屠戮，关陇贵族彻底被毁灭，自东汉以来的世家大族掌握朝政的局面自此终结。

“大齐”建立后，正是需要人才巩固政权的时候，可黄巢对公卿士族严厉打压、屠戮杀伐。从这也看出当时民众对于权贵阶层的恨意和不信任，也可看出黄巢这个落榜生虽渴慕功名，却没什么高远的政治头脑。

唐代韦庄的《秦妇吟》，借一位逃难的妇女之口描述了黄巢起义时造成的人间炼狱般的惨状。从坊市到宫室，从树木到建筑，摧毁殆尽，尸骨遍地，“昔时繁盛皆埋没，举目凄凉无故物”，“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”。

一个科举失意落榜生的疯狂复仇，让大唐长安“满城尽带黄金甲”，血染大地。

黄巢军占领长安后，没有继续追击唐僖宗，这让唐僖宗有了喘息和反击的机会。身在成都的唐僖宗诏命各藩镇节度使起兵卫国，共同讨伐黄巢。于是，各藩镇节度使“同盟起兵，传檄天下”。原本首鼠两端的藩镇暂时团结起来，共同抗敌。沙陀族将领李克用也率兵援助朝廷。

面对唐军的围剿，黄巢命朱温为东南面行营都虞候，率兵攻邓州，以阻止湖北一带的官军北上。又派太尉尚让率军攻凤翔，以守住长安西大门。朱温成功阻击了从湖北地区而来的唐军，而尚让轻敌，中了埋伏，大败而归。部分唐军从西部逼近长安，黄巢误以为大军杀到，急忙率军逃出。唐军进入长安。黄巢在灞上听说只是部分唐军进入长安后，于是率军杀回，唐军大败，黄巢得以再次占领长安。

黄巢任命的同州（今陕西大荔县）、华州（今陕西渭南市华州区）、商州（今陕西商洛市）刺史听说黄巢逃跑后，纷纷弃城而逃。黄巢不得不再次派朱温攻打同州。

882年，各藩镇的军队向长安杀来。黄巢军虽多次在陕西各地击败唐军，但也出现了两个致命的问题：一是没有后方基地援助，导致粮草不足；二是许多将领接受了朝廷的招安，人心不稳。驻守在同州的朱温，与唐军交战时多次战败，他怕黄巢治罪，也投降了唐军。

唐朝将领李克用多次击败黄巢军，让黄巢产生了畏敌心理。黄巢觉得再在长安呆下去就是死路一条，于是领兵东逃。这时黄巢军剩下15万人左右，准备经河南逃回山东。

（黄巢起义插画）

五、暴虐食人，败亡齐鲁

883年，黄巢进入河南，攻下蔡州（今河南汝南），接着又攻陈州（今河南周口市淮阳区），结果当时的陈州刺史早有准备，双方陷入僵持战。黄巢围打陈州一年之多，这一年，不但让唐军得以休整集结，而且导致黄巢军在围城战中粮食吃尽，于是发生了惨绝人寰的一幕，那就是黄巢军食人充饥，以人肉为军粮。

对于黄巢军的食人记载，令人不忍卒读。其惨无人道，可谓历史之最。

《旧唐书》记载：“贼围陈郡百日，关东仍岁无耕稼，人饿倚墙壁间，贼俘人而食，日杀数千。贼有舂磨砦，为巨碓数百，生纳人于臼碎之，合骨而食，其流毒若是。”

《新唐书》记载：“人大饥，倚死城堑，贼俘以食，日数千人，乃办列百巨碓，糜骨皮于臼，并啖之。”

《资治通鉴》记载：“时民间无积聚，贼掠人为粮，生投于碓，并骨食之，号给粮之处曰‘舂磨寨’。纵兵四掠，自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、卞、曹、濮、徐、衮等数十州，咸被其毒。”

884年，唐朝援军杀来，包围在陈州西、北两部分的黄巢军被唐军击败，太尉尚让等人也率众投降了唐军。黄巢带着少量人马逃往山东。

884年6月，黄巢在唐朝将领李克用、王重荣等人的猛烈进攻下，兵败身死于狼虎谷（今山东莱芜西南）。

对于黄巢之死，有自杀和被部下所杀两种记载。

《新唐书》记载：“巢计蹙，谓林言曰：‘汝取吾首献天子，可得富贵，毋为他人利。’言，巢甥也，不忍，巢乃自刎。”

而《旧唐书》记载：“黄巢入泰山，徐帅时溥遇将张友与尚让之众掩捕之。至狼虎谷，巢将林言斩巢及二弟邺、揆等七人首，并妻子皆送徐州。”也就是说，黄巢是被他的外甥林言所杀。林言持黄巢等人首级欲向时溥献功，在路上却遇到沙陀博野军，他们随即杀了林言，将林言及黄巢等人首级一并献给时溥。

不过，后世也有人说黄巢当时并没有自杀或被杀，而是隐藏起来当了和尚。此种说法并不可信。

黄巢起义的后续是，唐朝国力大衰。907年，朱温迫使唐哀帝禅位，代唐称帝，建国号梁，史称“后梁”，唐朝灭亡。

黄巢早年渴求功名，遭受打击，从此心怀愤恨、蔑视权贵，走上造反之路。可当权后，却没有重用文人、公卿帮他守住江山。他靠着流动作战，没有建立起稳固的后方基地，这种流寇思想，无法巩固军事成果，以致政权难以维持。

正如王夫之《读通鉴论》所言：“亡汉者黄巾，而黄巾不能有汉；亡隋者群盗，而群盗不能有隋；亡唐者黄巢，而黄巢不能有唐。”

没有高远的政治理想和与民休养、任人唯贤的胸怀，纵使一时夺得政权，也不会长久。