脱了裤子换馒头文章列表:

• 1、十八年筹拍赤地千里人相食，一九四二绝不仅是冯小刚的独角戏
• 2、临沂8岁男童被亲父锁屋中一个月 仅靠馒头咸菜度日
• 3、他给乞丐一个馒头，乞丐却在他家门口撒尿，知道真相的他叩谢乞丐
• 4、撞脸章子怡却不同命运，这部剧会让她大火吗？
• 5、老人带娃有经验，但有些老式带娃经验不能全信，中了赶紧纠正

十八年筹拍赤地千里人相食，一九四二绝不仅是冯小刚的独角戏

2012年11月9日，在第七届罗马电影节上；冯小刚的电影《一九四二》荣获青年评审团最佳影片金蝴蝶奖。获奖理由是“这部具有历史见证意义的电影，让我们了解到世界历史中悲剧的一幕”。冯小刚在获奖致辞时说到，这个题材能让外国观众接受，表明“人性都是共通的”。在物质充裕的今天，《一九四二》仍在引发人们对于生命极限中的人性进行反思。

这是一个被河南人世代牢记的念头，粮食没有了，马车没有了，亲人没有了。遭遇日机轰炸、抢劫、疾病、饥饿、死亡……在灾难突如其来时与经过长时期艰难困苦的折磨后，人性的表现是不一样的。当刚刚面临饥饿时，人能考虑的东西还有很多，比如尊严教养，比如道德廉耻。

但是在漫长的折磨虐待下，在死神的脚步一步步逼近，生还的希望渺茫的时候，对死亡的恐惧感甚至超过了死亡本身的威慑力。什么是人不能放弃的？什么是人能坚持到最后的？是生命，是爱，是良知，还是尊严？在强大的压力下，人们做着艰难的选择。冯小刚要展现的就是在生命极限的压榨下人性的迸发。

一、知识青年星星：文章可以千古，但人得活下去

彼时尚未成名的欢乐颂四美之一的王子文，在剧中饰演了青年知识分子星星。她有着清高的优越感，可这一点清高和优越感与她最终沦落为妓的命运形成强烈的反差。知识分子也要吃饭。为了不被饿死，她的清高和优越感被残酷地扼杀了。

在逃荒之初，星星还表现着年轻女知识分子的娇气和任性，跟她爹闹别扭。后来，在粮食短缺的情况下，也能坚持一些温饱以外的追求，如一路带着她心爱的猫。甚至可以让猫吃她那一份口粮，自己不吃。但是，随着逃荒路程的一步步艰难，人开始舍掉生命之外的东西。

先是嫂子生产，侄儿没有奶吃，她献出了猫。为了活下去，她还表示“我也要喝猫汤”，并且将象征着知识和理想的书本撕了当柴火。舍掉爱物，星星离舍掉自己只有一步之遥，后来为了五斗小米卖身。只为了给家人一条活路，也给自己一条活路。在生命极限中，她对自己一点一点的剥离。舍掉了宠物猫，舍掉了理想，甚至舍掉了自己的身体和人格，只为了一个目标：活下去。

星星与别人的不同之处就在于她念过书，会认字。这一点，在她刚踏上逃荒之路，要回学校去找同学时就已经体现出来了。在栓柱对她的爱里，也包含了普通劳动者对知识的敬仰和向往。当逃荒逃到绝境，逃生的希望渺茫时，栓柱要用两块珍贵的饼干来换取星星的喜欢。但他却不愿意给农妇花枝，尽管星星不肯而花枝很主动。

花枝一针见血地指出星星的不同之处，喝了墨水有文化，是她的骄傲。有文化，是她的价值。这一点，星星自己是很清楚的。所以到后来在卖身求活时她毛遂自荐的理由也是“我念过书，识得字”。念过书的人更懂得礼义廉耻，但在活不下去的时候“念过书”成了把自己卖个好价钱的砝码。星星的卖身，较之其他人更有悲剧色彩。正如围观者的惊叹：“这可是财主的闺女！”

在妓院时，星星因为吃得太饱而蹲不下去，一路的饿与这一顿的饱形成了落差。如果说，这里营造了一个幽默，也是充满辛酸的。为了吃饱，星星以“学生”的身份接活。这个结局，对教育之于人的意义，是具有讽刺意味的。鲁迅先生说过：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”

二、有多卑微就有多想活，艰难求生的底层群像

花枝则是普通农妇的形象。花枝的出场是在少东家企图以借粮为诱饵霸占她的一出戏里面。在这出戏里头，花枝全力反抗，表现着正常人对廉耻的维护。可在逃荒途中，她也走上了出卖自己的道路。为了两块饼干主动提出跟拴柱睡觉，她前后的行为可谓判若两人。

这么大的反差表现了人在绝境中强烈的求生欲望，电影还给花枝安排了一件红底白花的棉袄做道具。这件漂亮棉袄，是花枝结婚时做的。在整体的蓝黑色调中，格外醒目。在影片中，这件棉袄一共出现了三次：一次是在准备出门逃荒之时，一次是在排队等待卖身时，还有一次是在将自己卖给驴贩子时。每一次都带着对未知前途的美好期望和祈祷，代表着强烈的生的愿望。这件棉袄艳丽的颜色与主人惨淡的人生形成鲜明对照，凸显着极限中生的艰难，嘲弄着主人悲惨的境遇。

老东家为几斗小米卖女儿，瞎鹿为一头驴被打到开水锅里，人们为了粮食互相打斗……《一九四二》一边用大量的死亡向人们展示，生命是多么的不值钱，是多么的不堪一击，同时也展示了生命极限中的人像溺水时拼命去抓稻草一样竭力去抓住生命。求生的欲望是多么强大，道德、荣辱、贞洁、子女等都可以出卖。

电影还借老马之流，展现了对人性更深层次的对比与思考。从一开始的想发国难财，到后来为日本人效命，老马应验了日本人的那句话：“他们首先是人。”把“人”从“中国人”中剥离，正表现了作品对人性本质的探索与思考。把人从层层叠叠的身份中剥离出来之后，人，还能剩下的，究竟是什么。

三、饥荒与死亡面前，我仍能自爱，我仍有尊严

作品一面展示着生命的难以舍弃，一面又竭力向人们暗示：当生命被剥离到最原始、最本质状态时，还能剩下些什么。这是作品力图引导人去思考的问题。

星星在死亡的边缘，在卖身的绝境里，却拒绝了拴柱的求爱，同时也拒绝了象征着生的希望的两块饼干。这与作品所表现的强烈的求生本能是相冲突的。她为什么要拒绝？是因为两块饼干不值吗？可是电影马上让花枝出场，为这两块饼干主动献身。当拴柱不愿交换时，她又拿出瞎鹿的死来要挟：“你们得赔我！”并且强调“两块饼干，一条命，值！”

那么，在那种特殊境遇下，两块饼干无疑是可以为之献身的。何况星星为了生，可以舍掉亲密伙伴黑猫，甚至在洛阳城中也舍掉了自己。那么是栓柱不配吗？栓柱年轻力壮，是他们一家人逃荒途中的依靠。从逃荒一开始，星星的爹对拴柱的挽留就表现了拴柱的重要性。拴柱对星星也一往情深，呵护有加，可以说，他是为了星星才加入逃荒大军的。

因为栓柱娘当年就饿死在逃难路上，所以栓柱本身并不愿意加入逃荒大军。而且栓柱并不滥情，他想要娶个媳妇，但不是谁都可以。花枝为饼干主动献身他也不为所动。应该说，这是一个难得的好男人。如果说他们两人之间有差距，也就是家世门户和教育问题那点事。

星星是大户财主家的女儿，受过教育，而栓柱只是他们家的长工，没什么文化。可这一点差距在生死考验面前几乎是可以忽略不计的。再说军需官比起栓柱来与星星之间的差距要大得多了，那么是“饿死事小，失节事大”的贞洁观念吗？也不是。而是饥饿以及死亡的恐惧已经超越了让人出卖贞洁的难堪。

那么她为什么要拒绝饼干，拒绝栓柱呢？作品显然是极具匠心的。这一次拒绝，是对本能的超越。这一细节旨在表达人虽然为了追求生几近疯狂，但是仍有比生更高的需要，这一需要只能用“爱”来解读。星星对栓柱的拒绝，并非因为“不爱”，而恰恰是因为“爱”。——自爱和对拴柱的爱。

栓柱爱她，这一点很明显。而栓柱对她的爱多多少少是建立在她“大小姐”的身份上和她受过教育的仰慕上。在他眼里她的确与众不同。如果她为了两块饼干屈从了，那她与一般人，与花枝，还有何异？所以她说：“等灾过了……”她对栓柱的拒绝，就像没有发生饥荒一样，在疯狂的时期，反而显得不正常了。说明她在意自己在栓柱面前的形象，超过了求生的欲望，这是她最后的骄傲。

知识分子绝不愿在爱人面前失掉自尊自爱。她宁愿去面对饿死的危险，甚至宁愿去完全陌生的环境中，去伺候完全陌生的男人。在陌生的环境中，她卑微得如地上的尘土，因为没人知道她的过去，这是知识分子对自己最后的坚守。这里显示出教育是有力量的。电影最后交代，二十年后，星星不愿回乡，不愿见熟人。这种自苦，与二十年前是一脉相承。尽管“零落成泥碾作尘”，也要“香如故”！

四、农妇花枝：在生死抉择前我始终记得自己是个母亲

还有花枝。她为什么要卖身？同样是为了活下去。可是她不仅仅是自己活下去，还有儿女们也要活下去。当洛阳城来人买年轻女人时，她穿着红棉袄，在一群蓬头垢面的女灾民中格外出挑，她一眼就被相中了，应该说很“幸运”。可因为她要带上一双儿女，所以失掉了被买的资格。

追溯到在逃难过程中，当她的男人瞎鹿要把女儿卖掉换粮食时，她坚决不肯，甚至宁愿把女儿打死也不许卖走。花枝强烈的母爱和强硬的个性展现得有些惊心动魄。再往后，当她为了有资格把自己卖掉换粮食，不得不留下儿女时，她主动跟了栓柱。为的是——给孩子们一个“家”，有个“爸”！一个乡下村妇，能有这番心思，不能不叫人刮目相看。

求生是人的本能，母爱是女人的本能。在两难之际，她竟然都做到了。她临走时，留给栓柱的是一句：“卖了我，就饿死也不要卖孩子了。”同时留下的，还有她自己那条“囫囵一些（好一点）”的裤子。她和栓柱在荒草丛中互换裤子，这种男女露天换裤的搞笑行为由于潜藏在其后的生活艰难而显得令人窒息，广袤的荒草地又衬托了这种悲壮苍凉的气氛。电影在述说着女人为了孩子，留下了一切可以留下的东西。

五、白面馒头不换玩具风车，以死守信的栓柱

再就是栓柱了。应该说，他是灾民中较少受到饥饿威胁的人之一。不是因为他有粮食，而是因为他有健壮的身体。如果不是死于日本人的刀下，他应该也是能挺过灾荒的人，可他有比对粮食更迫切的坚持。

首先是对爱的渴望。他爱星星，为了她可以说是出生入死，可是星星不愿意与他在一起。当载着星星的车驶进洛阳城，他几乎崩溃。这时花枝冲上来抱住他：“我跟你！让你饿死前有个媳妇！”拴柱刚刚被动地卸下主动保护星星的责任，又落入了花枝设计的保护孩子们的责任中。

他与花枝仅有一夜交情，却把花枝的孩子们当成了自己的孩子。在深夜冒险趴火车的人流中，他能返回去找女孩铃铛跌落的风车。当第二天早上醒来，发现孩子们已在睡梦中被挤下火车后，他发出的悲嚎一如失去星星之时。

为了找回孩子们，他放弃了跟着火车到已近在咫尺的陕西找活路的机会，甚至遗失了花枝卖身换来的半袋小米，冒险跳下了火车。栓柱重情重义的个性展露无遗。可他在找孩子们的路上被日本人抓住。当日本军官对他手里的风车感兴趣时，更惨烈的矛盾展开了。

军官提出用大白馒头换风车，这可是性命一般的诱惑啊！但是拴柱竟然拒绝了，因为风车是铃铛生父瞎鹿亲手做的，花枝曾说过把它当成“对爹的一点念想”。对于栓柱，风车就是铃铛的象征，在遗失铃铛的情况下，握住风车，就像握住了一丝希望。

栓柱拒绝用风车换馒头，可见他有多重视这风车，他有多重视孩子；他有多重视对花枝无言的承诺！军官被激怒了，把风车扔进了火堆里，并用刺刀插起馒头逼迫栓柱吃下去。在这紧张的冲突中，矛盾已不仅仅停留在承诺与粮食之间，而是上升到了人格尊严的层面；生命难以承受之重。

拴柱选择了绝不低头，也选择了血染军刀。他喉间喷射而出的鲜血演绎了一个热血男儿的形象。电影在这里用老马的卑躬屈膝，忍辱偷生与栓住形成了一个鲜明对照。拴柱是作品中安排的民族脊梁，在卑微的灾民之中，却如此刚强高尚。总有些什么，是比生命更为重要的。在这一点上，他与星星不谋而合。

六、活着万岁

电影中栓柱的老东家，他千辛万苦逃往陕西，并自信十年后还能成为财主。可是到陕西后他发现，所有的亲人都没了。最后，他放弃了逃荒，打道回府，只想死得离家近一些！

歌德曾说：“人类凭着聪明，画出了一条条界限，最后用爱，把它们全部推倒。”《一九四二》说的是：“人类为了生存，推倒了一条条界限，最后因为爱，把生存决然放弃。”很难说冯小刚在这部电影到底要表达的，是一个如何宏大的历史命题。但他证明了自己不是只会拍那些毫无营养的商业片，在他的心里同样装着对这个国家和民族的赤诚心愿。

临沂8岁男童被亲父锁屋中一个月 仅靠馒头咸菜度日

齐鲁网济南8月4日讯 临沂市平邑县永安庄村民刘大爷的8岁的孙子子豪被一个男人锁在一间屋子里一个月没有放出来。

据山东广播电视台齐鲁频道《小溪办事》报道，记者来到平邑，见到了刘大爷。刘大爷今年已经八十多岁了，一提起孙子老人就忍不住哭了起来，他说，现在他想见孙子一面都很难。平时孙子出门也尽量躲着他，因为那个男人不让孙子见他。就在记者感觉很奇怪的时候，刘大爷说出了男人的身份，关锁子豪的不是别人，正是子豪的亲生父亲刘大哥。

原来刘大哥患有精神分裂症，总觉得别人会害他，所以子豪一放暑假，他就把子豪锁在屋子里，说别人不会再害他们父子俩。小小的子豪已经被锁在屋里一个多月不见天日了。只好吃馒头咸菜，把当爷爷的急坏了，爷爷几次想把孩子救出来，但是儿子反应很激烈。刘大爷说儿子被害妄想症很严重，谁要是开门放出子豪，他就动刀子。

子豪妈妈四年前离家出走了，这对刘大哥是巨大的刺激，从那以后刘大哥的病越来越严重，刘大爷最担心的就是孙子出意外。最后我们联系了济南市神康医院，在医院医生和刘大哥的家属配合下，终于将刘大哥带出了家门。在大门打开的那一霎那，子豪就欢快地跑了出来，一见到刘大爷，直接扑到了爷爷的怀中，说很想念爷爷。

随后记者来到刘大哥的屋中，屋里弥漫着非常大的发霉的味道，除了三张又脏又破的沙发没有什么像样的家具，以及碗柜中吃剩的馒头和咸菜，生活非常艰辛。这一天气温达到了35度，而子豪还穿着厚厚条绒裤子，浑身脏兮兮的，子豪的姑姑把他搂在怀里，看着黑黑的小孩心疼的抹起了眼泪。

考虑到大哥的病情有可能会伤到子豪，最后医生把刘大哥接到了济南神康医院，由于刘大哥家庭困难，医院免费救助，一个月后即可出院。（视频来源：山东广播电视台齐鲁频道《小溪办事》 原标题：临沂：8岁孩子被锁在家里一个月)

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他给乞丐一个馒头，乞丐却在他家门口撒尿，知道真相的他叩谢乞丐

陈大壮是个老实巴交的庄稼汉，在村里也是个老好人，多少年来小生活虽然过的拮据，但也还算安稳，可是最近不知是撞了什么邪，家里人接二连三的出了些怪事。

先是自己将近七十岁的老母亲，在一次上厕所的时候，不小心摔了一下，把腿给摔着了，虽然医生说不是很严重，但是腿肿的厉害，而且老太太疼的也下不来床。后来就是她媳妇，有一天，往家里的平顶房上晒东西，结果下梯子快要到地上的时候，一个不小心从梯子上滑了下来，把胳膊给摔折了，去医院治了一下花了点钱，这花钱倒是小事，可人受罪啊，伤筋动骨一百天，这最起码几个月胳膊不能动。

现在陈大壮看见家里这俩病号就发憷，这到底是招惹什么了，家里最近一直不太平呢？眼不见心不烦，陈大壮想着出去溜达溜达散散心，可刚走到大门口，就看见一位衣衫褴褛的乞丐正好走到他家门前，乞丐看见有人出来，乞丐疾走两步上去，拿伸出手中的破碗跟大壮说：“大兄弟，一天没吃饭了，给口吃的吧”。

大壮遇到要钱的乞丐多的是，不过真正要饭的还挺少见，大壮二话没说，到屋里拿了个馒头给了乞丐，给完他馒头之后，大壮发现这乞丐一直盯着他看，而且还紧锁眉头。

大壮打趣道：“怎么，一个馒头不够？那我再去给你拿一个去”，这“去”字还没说完，只见乞丐径直跑到他家门前，脱掉裤子撒了泡尿，这可把大壮气火冒三丈，顿时大骂道：“你这混账东西，我好心给了你馒头，你竟然在我家门前撒尿，看我不打死你”，说完举着拳头就向乞丐打去，乞丐躲闪过去之后，慌忙跟大壮说：“大兄弟，你家里最近不太平吧”，听乞丐这么一说，大壮赶紧收手，一脸疑惑的说：“你怎么知道？”，乞丐稳了稳情绪说：“从你的面相上就能看出来，你家里最近不是很太平，你这是让脏东西缠上了”。

大壮一脸惊恐说：“啥，脏东西？我大壮从来都是安分守己的，怎么会招惹上脏东西呢”，乞丐迟疑了一会儿说：“你最近可曾打死或者骂过什么东西？”。

大壮虽是庄稼汉，但是从来胆子都很小，别说杀什么鸡鸭之类的动物，就是碾死只蚂蚁他都得阿弥陀佛半天，最终想了半天他突然说：“我记得前段时间我出外买东西，回来的时候天有点黑了，经过一片坟地的时候，我发现一只狐狸跟着我，我害怕的要命，然后我捡起块砖头扔了它，而且还骂了几句，不会这个就是脏东西吧”。

听大壮说完，只听乞丐“哎呀”了一声，大壮忙问怎么了，乞丐说：“那狐狸本就是有灵性的动物，它跟着你定是有求于你，如果你当时帮了他，你定会有大运的，可你不仅不帮，而且还打骂它，那它不缠着你才怪呢？”，然后乞丐顿了顿说：“不过，这种灵物本质都不坏，不会伤及你家人的性命，只是让他们受点伤而已，是为了警告你一下”，大壮听乞丐说的头头是道，而且跟自己家的发生的情况一模一样，大壮一激动给乞丐跪了下来说：“求大师帮帮我，怎么才能让那狐仙不再伤害我家人”。

乞丐呵呵笑了两声说：“刚才你打我的时候，我就已经帮了你了，有灵性的动物都是爱干净的，如今我一个脏乞丐在你家门口尿了一泡，等它再来的时候发现你家门口又脏又有尿骚味的，肯定就不会再去你家了”。

听乞丐说完，大壮甚是羞愧，为刚才的举动给乞丐道了歉，不过大壮心里更是感激，随后又给乞丐又磕了几个头之后，跑回去给乞丐多拿了几个馒头。

乞丐接过馒头，然后跟大壮说：“大兄弟，以后再遇到灵性动物，一定要记住，能帮就帮，不能帮也不要伤害他们，如果你害怕，敬而远之即可”，大壮听乞丐说完点了点，又躬身谢过乞丐，直起身来再看乞丐的时候，他已经扬长而去了。

从此之后，大壮家确实没有再遇到过什么怪事，而且他老母亲和妻子的伤很快也都好了。

（故事完）

撞脸章子怡却不同命运，这部剧会让她大火吗？

听说最近追剧女孩们都在追《大江大河》，一口气刷8集的那种？好奇看了几集后觉得，忘了我的黑眼圈，我还能再刷10集，并且疯狂安利给所有人！

开播一周，豆瓣得分持续涨高，到8.9分，有百分之五十四的人直接给了5颗星。

正午阳光果然是良心剧的保障，有过《琅琊榜》《欢乐颂》等等高品质作品的孔笙导演，也从来不让人失望。

当然了，选角也是重要因素之一。王凯、杨烁、董子健、童瑶，都是颜值 演技双保险的“角儿”。

早年真是被手撕鬼子的“正剧”伤害了，难得一部改革开放40周年的献礼剧，没有莫名其妙上纲上线的尴尬剧情，也没有到处穿帮的槽点。

对于年轻一代的我们来说，1978年的一切是那么地陌生，但我们愿意通过这部剧去了解，创造了我们现在美好生活的那个年代的更多细节。

1978那一年，是新中国刚刚恢复高考制度的第一年，有很多年轻人等这一天等到了中年，他们等待着这一刻，希望就此能够扭转命运。

王凯饰演的宋运辉非常令人心疼。这个身材骨瘦如干的少年，厚厚的刘海，戴着眼镜，穿着红背心和打着补丁、洗掉色的蓝裤子，一脸倔强。

36岁的王凯，不刻意去装嫩，却演绎出这样一个倔强却又文弱的农村青年，拍戏前为角色减重数斤，这可能就是章子怡说的一个演员的信念感吧。

宋运辉是在1978年刚恢复全国高考就一边在村里插队，砍菜喂猪，下田耕地，勤勤恳恳干活，一边自学考上全县第一的人。

但是家庭成分不好，全家人都抬不起头，哪怕分数这么好，上大学也是很难的事情。

宋运辉太想上大学了，一个人坐在家门口，不甘心又无限凄凉。

童瑶的角色宋运萍，是宋运辉的姐姐，一个外柔内刚，非常典型的传统中国女人。

姐弟两个人都考上了大学，但就是成分问题，被革委会的人为难。

倔强的宋运辉硬是在革委会办公大院里，顶着烈日地背诵《人民日报》恢复高考后放宽青年人“成分”考核的文章。

最终，上大学的名额只批下来了一个。

姐姐悄悄掉着眼泪，把上大学的机会给了弟弟…

有一个特别戳人的细节：宋运萍放弃上大学的机会后，之前她得知自己高考分数后高高兴兴晾在院里的衣服都掉下来了，仿佛是她的内心写照，预想中的美好前程落空了。

宋运萍怕弟弟不肯，在通知书来之前骗弟弟说两人的政审材料通过了，王凯忍着泪说：“我们可以上大学了！”

扎着两条辫子的姐姐真好看，为弟弟高兴，但心里难过，一脸隐忍的笑容。

宋运辉颤抖地拆信，打开录取通知书

跪在父亲的跟前

终于，上大学这件艰难万分的事，成功了。

满怀抱负的农村书生终于坐上了绿皮火车去看山外的世界:

开学有一幕很搞笑，宋运辉进宿舍以为碰见的学生家长，也反映了那个年代，真的很多人期待恢复高考，从少年长成“叔叔”。

这也说明，宋运辉人如其名，一直是个幸运光辉的人呐。

而姐姐就不同了，打算开始打工自己讨生活。

卖自己的头发这件事情，千禧年之后出生的人都是第一次听吧？

用卖头发的钱，给弟弟买了书里才能读到的白衬衫，夸穿着白衬衫的弟弟说：“萧萧肃肃，爽朗清举，美哉，少年郎也。”

但戴着红围巾短发的童瑶真让人心动！

真是迫不及待想跟大家介绍风风火火的雷东宝，杨烁。

退役后的雷东宝在镇里遇见了宋运萍，就一见钟情。

帮着抓兔子

虽然出场自带萌点和笑点，是个能hold骚粉色套头秋衣的男人。（关键是穿起来完全不娘，超man还有胸！）

但雷东宝也是能干事的人，退伍回到自己的家乡小雷家大队当起了村支书。

口头禅：“咱干出点成绩来”！

“你跟着我好好干，肯定能富起来，富起来什么媳妇儿娶不着？

也实实在在推动了一些小的改革，领导大家种地、开砖窑，烧砖赚钱，让小雷家从一个穷得叮当儿响的光棍村变成发家致富的先进村。

最终也抱得美人归！

93年的董子健，饰演的杨巡，是个脑子很灵的小伙子。那个年代很"洋气"的馒头换鸡蛋的个体户，在戏里也有很好的表现。

变革发展的时代，宋运辉、雷东宝、杨巡三人的不同命运，最终走向不同的道路。

那个年代对女人，有很多偏见和束缚。

剧里面美丽迷人的戴娇凤，最受偏见，但她勇敢又大度。敢于遵从内心，追求幸福。

很多女孩子习惯把任何剧都当作是爱情片，这部剧自然也有很多爱情线。

戴娇凤和董子健饰演的杨巡之间的爱情，非常令人惋惜，命运最终让他们错过了。

而另一对，雷东宝和宋运萍则完全是发糖cp：

结婚的时候夸自己娶到仙女

补拍结婚照的时候亲到模糊

还要日常夸好看

爱情永远是生活里的甜，雷东宝和宋运萍是有爱情的吧！

我听过身边很多年轻人，怀疑过自己的父母之间有没有爱情，那个年代多少人结婚是因为双方门当户对，条件合适，就可以在一起。

那个时候的爱情，更像是一种责任，女人的力量太过弱小，有些拼尽全力的挣扎会被视为离经叛道。在婚姻里非常弱势，完全没有主动权。至少宋运萍把自己的人生，交给发誓一辈子对她好的男人。

父母的青春啊，比我们艰难多了！

看到一些评论说，《大江大河》可以形容是——爸爸的少年时代，妈妈的少女时代！

很多人说，自己的父母看剧看哭了，因为看到了跟自己完全一样的青春。

宋运萍宋运辉姐弟俩因为出身不好上不了大学，我妈和我哭惨了，我妈和我舅因为外公是地主，当年也上不了大学，我妈这么多年都不能释怀，谢谢王凯和童瑶，演的这么好，那个年代多少人的无奈和绝望，你们演活了。宋运辉对父亲的埋怨，父亲出事后的自责，演的那么真实。

第一次交材料被为难，宋运辉很埋怨父亲，这可能是我们父母那一代人很多人的苦难。

恰好同一时期，电影《狗十三》在讨论90后的青春，同样我们会埋怨父母。

我们生活在更好的时代下，更多去关注自我内心的成长，但相比之下，父母年代的艰难，不是伤春悲秋，是切切实实的匮乏、苦难。

每一代人有他们的时代命运。每个人回忆青春，都有疼痛，无人逃脱。那些当年所谓的伤痛，也许根本不该去责备父母，是稚嫩、懵懂的我们与现实和时代相互熟知过程中不可避免的碰撞。

珍惜当下，好好生活吧。

老人带娃有经验，但有些老式带娃经验不能全信，中了赶紧纠正

文|福林妈咪

现在生活压力大了，很多家庭都是有了孩子后，小两口都得尽早出去工作，要不就是婆婆儿媳一起带娃。其实家里长辈愿意帮忙带娃，这是很好的，可以减轻不少负担，而且比我们有经验，我们应该心怀感谢的，可是他们的经验可不能全信，例如下面这几个。

无论孩子多大，统统裹成“粽子”

看了上面这张图，有何感受？第一反应：“宝啊！你咋变这么丑呢？”

在老人的世界里，孩子永远不抗冻。这个道理不全对，宝宝在出生6个月后，原本从母体内得到的抗体已经所剩无几，也是宝宝抵抗力最薄弱的时候，给宝宝穿厚点是正常的，但是到宝宝三岁时，免疫力和抵抗力已基本健全。

三岁以后，宝宝开始活泼好动，如果这时还给宝宝穿很厚，宝宝可能因为玩耍后汗液无法蒸发浸湿衣服，容易发生感冒。

馒头蘸菜汤喂宝宝

一岁以前的宝宝肾脏发育不健全，吃盐会加重宝宝肾脏负担。

宝宝的味觉是非常敏感的，如果大人觉得有味道，那么宝宝吃起来其实已经是咸了。可是很多老人认为：吃了盐，宝宝才有劲儿，不吃盐饭菜无味，宝宝也没劲儿。其实宝宝平时吃的辅食当中含有天然的盐分，这些味道对味觉敏感的宝宝来说已经足够了，对于宝宝来说能量来源也是足够的。

对于给一岁以内的宝宝食用馒头蘸菜汤，这是极其不建议的，菜汤中的盐分对宝宝来说太高了。

嚼碎食物喂给小宝宝

“宝宝牙齿没长齐，食物嚼不烂，不利于消化吸收，代嚼更好吸收。”

这对于以前没有榨汁机、辅食机、料理机来说，好像是最好的办法，但是现在有机器“代劳”，还是摒弃这种不卫生的喂食方式吧！成人口腔中的细菌太多，小宝宝可“吃不消”。

成人体内有一些病菌，但由于成人的抵抗力强，所以没有明显症状，可是对于宝宝来说，抵抗力可没有成人强，所以容易感染一些疾病，例如：疱疹性咽峡炎、幽门螺旋杆菌、肠病毒等，所以，不要再咀嚼食物给宝宝了，不仅不卫生，也不利于锻炼宝宝的咀嚼能力。

给宝宝把屎把尿

以前没有尿不湿、纸尿裤，而且以前觉得成本太高买不起，所以用尿布，尿布湿了就得洗，这也就出现了把屎把尿的“陋习”。

过早的给孩子把屎把尿，孩子的括约肌等肌肉群还没有发育健全，如果提前把屎把尿，相当于提前训练没发育好的肌肉，靠这种方式让宝宝排便，宝宝长大后可能无法自主排便，更是容易尿床，这也是为什么很多宝宝越大越尿床的原因之一，并且无法控制括约肌。而且把屎把尿也不利于宝宝脊椎发育。

迷信土偏方

偏方不是全都不可信，但有些土偏方是迷信的，真的希望各位婆婆能想开点。现在城市里好多了，大多数人是崇尚科学的，但是在偏远地区还是很多见的。

2018年9月30日，湖北襄阳一家医院接到这样一个病例：出生50天的宝宝，由于夜里哭闹，家人迷信了土方法，用针在孩子肚脐周围扎了40多针，因为感染，被送进重症监护室，经过五天的治疗才有好转。

还有一个小朋友烫伤了脸部，家里老人迷信偏方，拽了许多猫毛敷在宝宝患处，结果脸部皮肤大面积感染。烫伤除了敷猫毛的，还有一些敷牛奶、烟灰、牙膏等方法，这并不能帮助宝宝减轻痛苦，更不会对宝宝有好的疗效。

所以迷信土偏方真得是在害宝宝，如果宝宝发生什么意外或是什么病痛，应该及时就医！

为了方便，宝宝开裆裤走起

给宝宝穿开裆裤，是为了方便宝宝随时便溺，不会自主排便时，垫着尿不湿方便替换，宝宝会自主排便了，开裆裤可以节省宝宝脱裤子的时间，对于不会脱裤子的宝宝更是方便。可是这样做却容易让宝宝感染细菌，不卫生。

其实不反对家里老人带娃，但是面对“经验式”带娃，我们应该“取其精华，去其糟粕”，也许老人会说以前就是这么带过来的，不照样长这么大嘛，这是幸运，不幸的还好没发生在自己身上，所以为了宝宝更健康，少受痛苦，一定要摒弃不对的做法。